꽁 머니 카지노 관현맹 (管絃盲)

일명 꽁 머니 카지노인이라고도 한다. 언제부터 음악기관에 소속되어 음악을 연주했는지는 분명하지 않으나, 조선 초기 세종 때부터 비롯된 것으로 추측된다.

그 당시 관습도감의 사(使)였던 박연(朴堧)이 세종에게 그들의 직업을 장려해 줄 것을 상소한 바 있다. 결국, 그의 상소가 윤허됨에 따라 나이 어린 소경을 뽑아 전악서(典樂署)의 계위(階位)에 맞추어 1, 2인씩을 증원하여 사계절에 쌀을 주게 되었고, 관습도감의 꽁 머니 카지노인 가운데 직책을 받지 못한 천인 출신들은 천구수직(賤口受職)의 전례대로 유품(流品) 이외의 잡직에 채용하도록 예조가 조처를 하였다.

그 때 관습도감 소속의 꽁 머니 카지노인은 양인 출신과 천민 출신으로 구분되었으며, 연주하는 음악에 따라 향악 꽁 머니 카지노과 당악 꽁 머니 카지노으로 나누어지기도 하였다. 이들의 주요 임무는 궁중잔치 가운데 왕비나 공주를 위한 내연에서 여기(女妓)들의 춤과 노래를 관현으로 반주하는 일이었다.

그런데 1447년 4월 창기들 자신이 관현을 익히게 됨으로써 꽁 머니 카지노의 임무를 넉넉히 대신할 수 있게 되자 일시적으로 남자 꽁 머니 카지노을 없애 버린 적이 있었다. 그러나 꽁 머니 카지노인의 전통은 관습도감이 1457년(세조 3) 악학도감으로 통합되고, 후에 장악원으로 흡수된 이후에도 계속 전승되었다.

≪경국대전≫에 의하면 꽁 머니 카지노인은 장악원에 소속되어 있었는데 그 숫자는 밝혀지지 않았으며, 다만 잡직인 종9품의 부전성(副典聲) 20인 중에서 꽁 머니 카지노 4인의 체아직(遞兒職：현직을 내놓은 문무관에게 주는 벼슬. 녹봉만 주고 실무는 없음)이 명기되었을 뿐이다. 천민 출신인 꽁 머니 카지노인의 잡직은 종6품인 부전악(副典樂)까지 오를 수 있었는데, 이들의 직책은 모두 체아직으로서 장악원이 1년에 네 차례 이조에 추천서를 올려서 사령서(辭令書)를 받음으로써 유지되었다.

이렇게 전승된 꽁 머니 카지노의 전통은 장악원에서 커다란 변천 없이 전승되었으나, 임진왜란과 병자호란을 겪는 동안에 약간의 변천과정을 거치게 되었다. 1636년(인조 14) 병자호란을 겪은 직후 관아의 기구를 축소할 때 장악원의 꽁 머니 카지노과 관상감(觀象監)의 명과맹인(命課盲人)을 폐지했기 때문에, 꽁 머니 카지노의 전통이 잠시 끊겼다가 1651년(효종 2) 7월 장악원의 첩정(牒呈)에 의해 부활되었다.

그러나 나라의 재정 사정이 어려웠던 까닭에 기아로 헤매기도 하였으나, 영조 때 이르러 꽁 머니 카지노의 형편이 호전되자 그들의 전통은 다시 예전대로 전승될 수 있었다.

≪대전회통 大典會通≫ 장악원조의 기록을 보면 영조 때 장악원에서 정립된 꽁 머니 카지노의 전통은 조선 말기 고종 때까지 장악원의 역사와 함께 전승되어 온 것으로 보인다.

≪악학궤범≫에 전하는 기록에 의하면, 성종 당시 대비전에서 베푼 진풍정(進豐呈)이나 중궁의 예연(禮宴)에서 꽁 머니 카지노인은 여기와 함께 연주를 담당했는데, 그들은 모두 녹색 명주로 만든 두건(頭巾)을 쓰고 오리목 녹색의 무명으로 만든 단령(團領)을 입고 놋쇠빛 붉은 가죽띠를 띠었다. 이러한 꽁 머니 카지노인의 복식은 조선 말기까지 큰 변화 없이 전승되어 사용되었다.