해외 바카라 사이트 번역 (飜譯)

이 때 전자의 언어를 소재언어(素材言語, source language), 그 저작물을 원전이라 하고, 후자의 언어를 목표언어(目標言語, target language), 그 저작물을 해외 바카라 사이트물(해외 바카라 사이트이라고도 한다)이라 한다.

언어가 음운 · 어휘 · 문법의 3요소로 성립되므로, 해외 바카라 사이트은 이론상 이 요소 하나하나에 따라서 행하여진 음운해외 바카라 사이트 · 어휘해외 바카라 사이트 · 문법해외 바카라 사이트으로 나눌 수 있다.

음운해외 바카라 사이트은 동양에서 예로부터 음역(音譯)이라 하여 불교의 다라니(陀羅尼)를 한자로 전사하는 것을 가리켜 왔다. 우리나라에서도 한글창제 이후 한글로 다라니를 전사한 1485년(성종 16)의 ≪오대진언 五大眞言≫ 등 각종 진언집(眞言集)이 간행되었다. 그러나 일반적으로 해외 바카라 사이트은 소재언어의 어휘 · 문법 요소를 합치고 부분적으로 음운 요소를 고려하여 행해지는 작업을 말한다.

우리나에서 이루어진 해외 바카라 사이트은 대부분 국어를 목표언어로 하지만, 반대로 국어를 소재언어로 하는 해외 바카라 사이트도 가끔 있다. 해외 바카라 사이트의 목적은 원문 독자가 느낀 인상과 의미를 목표언어 독자에게 동일하게 전달하는 것이다.

그러나 두 언어 간에는 문화적 배경, 어휘의 의미, 문법 구조, 운율 차이가 존재하므로 완벽한 해외 바카라 사이트은 불가능할 수 있다. 내용 뿐 아니라 운율 등 언어의 형식미까지 추구하는 시에 있어서는 더욱 그러하므로 해외 바카라 사이트을 제2의 창작이라고도 말한다.

컴퓨터에 의한 기계해외 바카라 사이트이 꾸준히 연구되고 있지만, 현단계에서는 자연과학의 보고서와 같이 간단한 언어구조로 된 저작물에 대하여 가능할 뿐이다.

해외 바카라 사이트은 외국의 선진문화를 받아들이는 과정에서 요구된다. 그러므로 우리나라의 해외 바카라 사이트은 중국어나 한문을 통한 중국문화와의 접촉에서 시작된다. 특히 한문을 받아들인 초기부터 그것을 읽고 이해하려 하였을 것이므로 해외 바카라 사이트이 행해질 수밖에 없었을 것이다.

기록상으로는 8세기의 설총이 9경(九經)을 우리말로 읽었다는 것(삼국사기 권46)이 최초의 일이다. 이 기록의 해석에는 문제가 있으나, 직접이든 간접이든 한문의 해외 바카라 사이트과 관련된 것임은 의심할 여지가 없다.

현존하는 최초의 해외 바카라 사이트서는 이두로 해외 바카라 사이트된 1395년(태조 4)의 ≪대명률직해 大明律直解≫이다. 그 밖에 이두에 의한 해외 바카라 사이트으로는 1415년(태종 15)의 ≪양잠경험촬요 養蠶經驗撮要≫, 1541년(중종 36)의 ≪우마양저염역치료방 牛馬羊猪染疫治療方≫ 등이 있다.

한글에 의한 해외 바카라 사이트은 ‘역해(譯解) · 해외 바카라 사이트(15세기에는 ‘反譯’이라 쓰이기도 하나 독음은 ‘飜譯’과 같다.) · 번서(翻書) · 언역(諺譯) · 석(釋)’이라고도 하였으나, 보통 ‘언해(諺解)’라 불리었다.

언해는 ≪석보상절 釋譜詳節≫(1447)이 가장 빠르지만, 다른 언해와는 달리 원전을 싣지 않았기 때문에 ≪훈민정음언해 訓民正音諺解≫ · ≪능엄경언해 楞嚴經諺解≫를 그 효시로 삼는다.

이 책들은 한 대문씩 한문의 원전을 보이고 해외 바카라 사이트을 대조하여 실었다. 해외 바카라 사이트문은 한자와 한글을 혼용하였는데, 후대의 언해서에서는 한글만 사용하는 일도 있었으나 원전과 해외 바카라 사이트의 대조는 그대로 따랐다.

이러한 언해는 개화기까지 유교 · 불교 · 의약 등 각종 문헌을 대상해외 바카라 사이트 행하여졌다. 고대소설 · 가사 · 시조 등 문학작품을 제외하면, 이 시기의 한글 문헌은 거의 언해서라 하여도 과언이 아니다.

한편 한글에 의한 해외 바카라 사이트은 한문이 아닌 동양의 외국어, 즉 몽고어 · 만주어 · 일본어의 학습서에 대하여도 행하여졌다. 중국어 학습서의 해외 바카라 사이트은 간혹 ‘해외 바카라 사이트’이라고 하는 일도 있으나 주로 ‘언해’라 하였는데, 몽고어 등의 해외 바카라 사이트은 ‘해외 바카라 사이트 · 신석(新釋) · 첩해(捷解)’라 하여 언해라 하지 않았다.

19세기에 서양의 문물과 예수교가 수입되면서 해외 바카라 사이트은 새로운 시대를 맞이하였다. 그 전까지 해외 바카라 사이트의 대상은 한문서적이 주류를 이루었으나, 이 때부터 서양어 서적으로 바뀌게 된다. ≪텬쥬셩교공과 天主聖敎工課≫(1862) 등 예수교의 서적과 ≪ᄉᆞ민필지 士民必知≫(1895) 등 계몽서를 비롯한 각종 해외 바카라 사이트서가 잇따라 간행되었다.

20세기에 접어들면서는 서양의 학술서와 예술작품 등 다방면에 걸친 해외 바카라 사이트이 행하여졌는데, 처음에는 중국어나 일본어의 해외 바카라 사이트을 다시 국어로 해외 바카라 사이트하는, 이른바 이중역(二重譯)이었으나 차차 서양어로부터 직접 해외 바카라 사이트하게 되었다.

그런데 이들 서양어의 해외 바카라 사이트은 언해서의 체재와는 달리 해외 바카라 사이트문으로만 이루어져 있다. 그러므로 진정한 뜻에서의 해외 바카라 사이트은 서양문물이 들어온 뒤에 성립되었다고 할 수 있다.

그러나 엄격하게 따지면 언해라 할 수 없는 ≪석보상절≫은 한문으로 된 원전이 전하지 않으나 국어 해외 바카라 사이트의 가장 빠른 시도라 해야 할 것이다.

해외 바카라 사이트 양식은 전통적으로 직역(直譯) 또는 축자역(逐字譯)과 의역(意譯) 또는 자유역(自由譯)으로 나뉜다. 이러한 분류에 대한 명확한 기준이 설정되기는 어렵지만, 직역은 원문의 형식에 충실한 해외 바카라 사이트이며, 의역은 내용에 중점을 두고 해외 바카라 사이트하는 방식이다.

이러한 뜻의 직역과 의역은 한 원전에 대한 해외 바카라 사이트물이 둘 이상일 때 쉽게 대응시킬 수 있다. 예컨대, ≪소학 小學≫은 먼저 ≪해외 바카라 사이트소학 翻譯小學≫(1518, 중종 13)으로 해외 바카라 사이트, 출판된 지 약 60년 만에 ≪소학언해 小學諺解≫(1587, 선조 20)로 다시 해외 바카라 사이트되었는데, 전자가 의역이고 후자가 직역이다.

≪소학언해≫의 범례에 의하면, ≪해외 바카라 사이트소학≫은 이해를 쉽게 하기 위하여 주석까지 본문에 넣어 해외 바카라 사이트한 결과로 글이 산만하여졌으므로, ≪소학언해≫는 전적으로 원전에 의거하여 축자역을 한다고 하였다.

또한 직해(直解)로 뜻이 통하지 않을 경우는 협주(夾註)를 한다고 하였는데, 이 협주는 현대의 각주(脚註)에 해당되는 것으로서 각주는 서양의 직역 해외 바카라 사이트물에 나타나는 한 특징이다.

그 밖에 직역으로 된 ≪소학언해≫에는 다음과 같은 특징이 나타난다. ① 해외 바카라 사이트문에 한자어가 많고 고유어가 줄어들며, ② 단어와 어구의 품사적 성격을 되도록 원전과 같게 하며, ③ 문맥을 분명하게 하여 주는 단어, 이른바 전이어(轉移語) ‘ᄡᅥ, 시러곰’ 등을 의역보다 많이 사용하며, ④ 경어법의 사용을 상당히 억제하는 일이 그것이다.

따라서 의역인 ≪해외 바카라 사이트소학≫에는 고유어가 많고 명사적 어구가 동사적 어구로 바뀌기도 하며, 전이어 등을 사용하지 않고, 또한 경어법을 민감하게 사용함으로써 그 해외 바카라 사이트을 구어에 상당히 근접시켜 놓았다. 이들 두 책이 보이는 특징이 곧 직역과 의역의 특징이라 할 수 있다.

해외 바카라 사이트양식을 역사적으로 보면 이두 해외 바카라 사이트은 의역에 가까웠지만, 언해서 해외 바카라 사이트은 대부분 직역의 형태를 취했다. 한 원전에 대한 언해서가 둘인 경우에는 앞선 해외 바카라 사이트이 의역이었고 뒤의 해외 바카라 사이트이 직역이었으며, 언해서가 하나뿐인 경우에는 대체로 직역이었다. 한편, 개화기 이후에 행하여진 해외 바카라 사이트은 언해서보다 의역이라 할 것이다.