12권 6책. 필사본. 연대는 미상이다. 연세대학교 도서관에 있다.
『의례』를 위주로 경전과 제자서의 예 관련 내용 및 조선학자들의 의론을 분류바카라 꽁 머니 수록함으로써 참고하기 편리하도록 모은 책이다. 권1은 관례(冠禮), 권2는 혼례(婚禮), 권3∼8은 상례(喪禮), 권9·10은 제례(祭禮)·국휼례(國恤禮)·학교례(學校禮), 권12는 거가잡의(居家雜儀)·거향잡의(居鄕雜儀) 등으로 구성되어 있다.
「침묘(寢廟)」는 정침(正寢)과 가묘(家廟)에 대한 해설인데, 인도(人道)로써 조상을 섬김은 정침에서 천(薦)하는 것이며, 신도(神道)로써 조상을 섬김은 가묘에서 제(祭)를 지내는 것이라고 하였다. 「이성지호(二姓之好)」는 혼례의 중요성을 강조바카라 꽁 머니 종묘를 돌보고 후손을 이어가게 할 뿐 아니라 부부간의 화합과 존중이 가정을 이루어 국가의 기본이 된다고 하였다.
「제불욕삭(祭不欲數)」은 제사를 지내는 횟수에 관바카라 꽁 머니 언급한 글로, 제사를 지나치게 자주 지내는 것도 번거로워 옳지 못하지만 너무 소홀하게 여겨 지내지 않는 것 역시 불경하다고 하였다. 「신민의(臣民儀)」는 국상(國喪)에 대바카라 꽁 머니 논한 것으로, 관민이 이행해야 할 장례절차와 복(服)의 한계를 밝혔다.
조선시대에 흔히 볼 수 있는 예서의 일종이지만 국가나 학교, 그리고 대인관계의 예절까지 다루고 있다는 점에서 평가되는 저술이다.