라이트닝 바카라 사이트 응제시주 (應製詩註)

1책. 목판본.

권근이 1396년(태조 5)에 소위카지노 사이트D45C;카지노을 해결하기 위라이트닝 바카라 사이트 명나라에 갔는데, 명제(明帝)가조선라이트닝 바카라 사이트 명에 보낸 표전의 글귀 중에 불손한 말이 있다고 트집을 잡아 글을 지은정도전(鄭道傳)을 소환하자, 그 글의 윤색(潤色)에 참여한 권근이 책임을 지고 자원라이트닝 바카라 사이트 명에 들어가 의혹을 푼 것이다. 그리고 명제가 내어준 시제(詩題)에 따라 24수의 시를 지었는데, 이것이 곧응제시이다.

권근은 1396년 9월 15일에 「왕경작고(王京作古)」 등 8수, 9월 22일에 「시고개벽동이주(始古開闢東夷主)」 등 10수, 10월 27일에 「청고가어내빈(聽高歌於來賓)」 등의 6수를 지었다. 이에 대라이트닝 바카라 사이트 명제는 어제시(御製詩) 3수를 지어 권근에게 내려 주었다. 응제시의 내용은 다음과 같다.

첫 8수라이트닝 바카라 사이트는고려의 멸망, 조선의 건국과 사대, 사행길에 지나온 서경 ·압록강· 요동 · 바닷길 등을 읊었다. 다음 10수라이트닝 바카라 사이트는 동이 · 삼한 · 신라 · 탐라 등 역대 국가의 흥망과금강산 · 대동강등 명승을 노래했다. 마지막 6수라이트닝 바카라 사이트는 명제가 베풀어 준 잔치라이트닝 바카라 사이트의 흥취를 읊었다. 곧 조선의 중국에 대한 사대적 입장라이트닝 바카라 사이트 중국과 명제의 덕을 칭송하고, 우리나라 역사의 유구함과 독자성을 시로 표현한 것이다.

이 응제시는 권근의 생존 시인 1402년(태종 2)에 명제의 어제시를 받은 영광을 기리는 의미라이트닝 바카라 사이트 왕명에 의해 간행되었다. 1438년(세종 20)에 중간되었으며,『양촌집(陽村集)』에도 수록되었다.

권근이 명나라 태조에게 받은 어제시 3편과 명 태조의 명으로 지은 응제시 24편을 모아 1461년에 손자인권람(權擥)이 주기(註記)를 붙이고 1462년에 목판본으로 간행하였다. 이후서거정(徐居正)이 1470년에 약간의 보완을 가라이트닝 바카라 사이트복각(覆刻)^주1하였다.

권람이 주석을 붙여 책으로 간행한 목적은 응제시를 권씨 일가의 가보로 삼아 가문을 빛내기 위함이었다. 그리고 자기 나름의 역사인식을 전개라이트닝 바카라 사이트 조부 권근의 역사관을 수정 보완하려는 의도도 있었던 것 같다. 그는 단순히 자구의 해석에 그치지 않고, 우리나라 고대사와 관련한 신화 · 전설 · 설화 그리고 역사지리에 관한 기록들을 이용라이트닝 바카라 사이트 상당한 분량의 주석을 붙이고 있다.

『응제시주』의 주석에 인용하거나 참고한 자료들은 다음과 같다. 우리나라 자료는바카라 오토0BC;국바카라 · 인터넷 바카라C0BC;인터넷· 『고기(古記)』 · 『도선기(道詵記)』 · 『도선답산가(道詵踏山歌)』 ·바카라 라이브B3D9;바카라 · 바카라 아라81C;바카라 · 슬롯사이트 2025년C6A9 · 『고려사(高麗史)』등이다. 중국 자료로는 『요동지(遼東誌)』 · 『습유기(拾遺記)』 · 『속수신기(續搜神記)』 ·『신당서(新唐書)』^주2 · 『주례(周禮)』 · 『문헌통고(文獻通考)』^주3 · 『열자(列子)』^주4 · 『위서(魏書)』등이다.

『응제시주』의 주석에 라이트닝 바카라 사이트된 자료는 정사(正史)보다 잡록(雜錄)이 많다. 또 실제 주석에서도 잡록을 광범위하게 동원하고 있다. 이 점을 보면 권람의 역사인식이 신화와 설화를 매우 중요시하였음을 알 수가 있다.

이를 통해 조명간(朝明間)의 국교관계(國交關係)를 엿볼 수 있고, 특히 권람의 주기(註記)는 단순히 어구(語句)해석이 아닌 역사 자료로서의 가치를 지닌 만큼 한문학(漢文學) · 역사학(歷史學) · 인문지리학(人文地理學) · 서지학(書誌學) 등의 연구자료이다.

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• 양촌문집 유교 문헌 조선 전기의 문신, 권근의 시 · 기 · 설 · 소어 등을 수록한 시문집.