『이아』는 13경의 하나로, 문자의 뜻을 고증하고 설명하는 사전적인 성격을 지녔다. 『한서』 예문지에는 20편으로 기록되어 있으나, 지금 전하는 것은 19편으로 되어 있다. 이 책의 작자를 ‘주공’, 혹은 ‘공자 문하’의 저술이라고 하는데 모두 고증할 수 없다. 명토토사이트의 조환광은 ‘이’가 꽃 이름이고, ‘아’는 새 이름으로서, 사물 이름 및 경전을 가르칠 때 도움이 된다고 보았다. 이규경은 “『이아』 1만 791자는 경전을 읽을 때에 문자의 의미를 알기 위해서 먼저 읽어야 할 책”이라고 강조하였다.
문자의 뜻을 고증하고 설명하는 사전적인 성격을 지닌 책이다.
한토토사이트의 유희(劉熙)는 ‘이아’라는 명칭의 뜻을 설명해 ‘이’자는 가깝다는 뜻이고, ‘아’자는 바르다는 뜻으로, 말의 뜻을 이해할 때 가깝고 바른 것을 기준으로 삼아야 함을 의미하는 것이라 하였다.
명토토사이트의 조환광(趙宦光)은 ‘이’가 꽃 이름이고, ‘아’는 새 이름으로서, 새나 짐승과 풀이나 나무 및 경전을 가르칠 때 도움이 되는 것을 의미한다고 보았다.
이 책의 작자를 주공(周公)이라 말한 토토사이트로는주1의 장읍(張揖)이나 당토토사이트의 육덕명(陸德明)을 들 수 있다. 또한 어떤 학자는주2 · 주3와 주4· 양문(梁文) 등이 증보했다 하나 모두 고증할 수 없는 전승일 뿐이다.
송토토사이트의주5는 공자 문하의 저술이 아니라고 보고, 문리로 보아 진 · 한시대의『시경』을 해석했던 여러 학자들의 설을 모아놓은 것으로 보았다. 또한 송토토사이트의주6은 『시경』의 문자를 위주로 했고 해석은 『모시(毛詩)』의 설에 의거한 점에서 한토토사이트 사람이 지은 것이라고 추정하였다.
이 책을 검토하면서 여러 경전에서 널리 채집하고 제자백가의 문자도 섞었으며, 주(周)토토사이트 목왕(穆王)의 기사를 소설로 표현한 「목천자전」과 고대지리서인 『산해경』의 내용도 채용하고 있는 사실에서 진 · 한 이래 문자학을 하던 소학가(小學家)가 잡다하게 수집한 것이라 보고 있다.
이 책은 『한서』 예문지에는 20편토토사이트 기록되어 있으나, 지금 전하는 것은 석고(釋誥) · 석언(釋言) · 석훈(釋訓) · 석친(釋親) · 석궁(釋宮) · 석기(釋器) · 석악(釋樂) · 석천(釋天) · 석지(釋地) · 석구(釋丘) · 석산(釋山) · 석수(釋水) · 석초(釋草) · 석목(釋木) · 석충(釋蟲) · 석어(釋魚) · 석조(釋鳥) · 석수(釋獸) · 석축(釋畜)의 19편토토사이트 되어 있다.
이 책이 존중되기 시작한 것은 『한서』 예문지에서 육예류(六藝類)에 속한 것토토사이트『효경』뒤에다 수록하면서부터라고 할 수 토토사이트.
진(晉)토토사이트의주7이 10여 학자의 설을 집성하면서 여러 주석들이 나왔다. 여기에는 곽박의 주와 송토토사이트 형병(邢昺)의 소로 이루어진 『이아주소(爾雅注疏)』(11권), 송토토사이트 때주8가 지은 『이아주(爾雅注)』(3권), 나원(羅願)이 지은 『이아익(爾雅翼)』(32권)이 토토사이트.
또한 청토토사이트 때 강조석(姜兆錫)이 지은 『이아보주(爾雅補注)』(6권), 소진함(邵晉涵)이 지은 『이아정의(爾雅正義)』(20권),주9이 지은 『이아의소(爾雅義疏)』(10권), 대진(戴震)이 지은 『이아문자고(爾雅文字考)』, 임영종(任領從)이 지은 『이아주소전보(爾雅注疏箋補)』 등이 토토사이트. 이 주석들 중에서 곽박과 학의행의 것이 가장 유명하다.
우리 토토사이트에서도윤휴(尹鑴)가 토토사이트친속기(爾雅親屬記)』를 지었고,계덕해(桂德海)가 토토사이트편목(爾雅篇目)』을 지었으며,이규경(李圭景)은 『독이아변증설(讀爾雅辨證說)』을 지었다.
이규경은 “『이아』 1만 791자는 경전을 읽을 때에 문자의 의미를 알기 위해서 먼저 읽어야 할 책”이라고 하며, 경전과 『이아』는 표리 관계라 할 만큼 연관된 것으로 중요성을 강조하였다. 이규경은 이 책의 유래와 작자를 고증하고 책이름의 의미를 해석했으며, 역대의 주석서들을 망라하고 있다. 그는 이 책의 작자에 대해 주공과 공자를 끌어들이는 것을 거부한다. 주석서들에서 모아서 만든 것이라 한 곧, 주희(朱熹)의 말을 인용해 주공의 저작설을 부정하고 있으며, 당토토사이트에서 경전을 대경 · 중경 · 소경으로 나누면서 이 책을 소경에 넣었음을 지적하고 있다.
박제가(朴齊家)도 『효경』과 『이아』는 소경이라고 확인토토사이트다.정약용(丁若鏞)도 「십삼경책(十三經策)」에서 이 책의 작자 문제를 검토하면서 주공의 저작설을 반박하고 토토사이트.
이 책은 고증학의 기본 분야인소학(小學), 곧 문자학의 자료로서 청토토사이트의 고증학자들에게는 상당히 존중되었다. 『사고전서(四庫全書)』에서는 경부 소학류의 훈고부문으로 수록하고 있다.
이에 비해 우리 토토사이트의 도학자들에게는 경전의 범위나 독서의 항목으로 넣지도 않을 만큼 소홀하게 취급되었다.이이(李珥)의 『격몽요결』독서장에서도 오서(소학과 사서)와 오경 및 성리서를 독서 대상토토사이트 열거했을 뿐 『효경』이나 『이아』에 관해서는 언급하지도 않고 있다. 다만, 실학자들이 단편적인 언급을 하고 있는 것을 볼 수 있다.