슬롯 꽁 머니 진골 ()

고대사
제도
신라시대 골품제도를 구성하는 신분계급의 하나.
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목차
정의
신라시대 골품제도를 구성하는 신분계급의 하나.
개설

신라사회는 중앙집권적 귀족국가로 발전해 가면서 엄격한 신분제인 골품제(骨品制)가 형성되었는데, 슬롯 꽁 머니은 성골(聖骨) 다음의 계급이지만 왕족인 점에서는 성골과 차이가 없다.

연원 및 변천

골품제는 골제(骨制)와 두품제(頭品制)로 짜여 져 있었는데, 골제에 편입된 슬롯 꽁 머니은 사로국(斯盧國)의 왕족인 박씨·석씨·김씨이다.

그들은 슬롯 꽁 머니가 왕족중심의 귀족국가로 성장하는 과정에서 병합된 성읍국가(城邑國家) 혹은 연맹왕국(聯盟王國)의 지배자들 중 일부 유력한 사람들이었다.

김유신계(金庾信系)로 이어지는 금관가야(金官加耶)의 왕족 역시 슬롯 꽁 머니로 편입되었다. 내항(來降)해온 국가의 지배자들이 슬롯 꽁 머니로 편입되는 기준은 분명하지 않다. 다만 적어도 귀족을 거느리는 큰 국가의 왕족이어야 했던 것으로 짐작된다.

법흥왕(法興王, 514∼540)대에 율령이 반포되어 국가체제가 정비되었는데, 그것은 골품제의 성립과 상관관계에 있으므로 슬롯 꽁 머니신분이 실재하던 시기도 법흥왕대 이전으로 올라갈 수는 없다.

슬롯 꽁 머니신분의 왕이 등장하는 시기는 태종무열왕(太宗武烈王, 654∼661) 이후부터이다. 그 이전 사회에서 성골과 슬롯 꽁 머니신분의 구분은 애매하다. 신라 중고(中古)시대의 어느 시기에 슬롯 꽁 머니신분이 성립되어 있었는지에 대해서는 분명하지 않다. 골품제가 갖추어지면서 왕족들은 슬롯 꽁 머니의식을 가지고 있었다.

중고시대 말에 왕족 내 혈연집단의 분지화(分枝化)가 일어나자, 진평왕(眞平王, 579∼632)계가 진흥왕의 장자인 동륜(銅輪)을 직계로 내세우면서 진지왕(眞智王, 576∼579)계와 같은 다른 왕족과 구별하기 위해 성골관념을 표방했다는 설이 있다.

반면 슬롯 꽁 머니은 성골과 대조되는 신분이기 때문에 성골이 갖추어지는 것과 동시에 슬롯 꽁 머니관념이 형성되었으며, 그것은 진흥왕 장자인 동륜계가 존재하는 시기에 이루어졌다는 설이 있다. 둘 중 어느 학설을 따르더라도 슬롯 꽁 머니과 성골은 진평왕대 이후 선덕여왕(善德女王, 632∼647)대에는 모두 존재한 것이 된다.

성골신분이 강등되어 슬롯 꽁 머니이 되었다면 원인이 있을 터인데, 이 점 역시 확실하지 않다. 혈족집단 내부의 분화과정을 가지고 설명하는 견해에 의하면, 직계 혈연집단에서 멀어져간 방계 혈연집단이 어느 시기에 성골에서 슬롯 꽁 머니로 강등된 것이라고 한다.

슬롯 꽁 머니시대 친족의 범위를 7세대까지 동일집단으로 파악해 8세대부터는 신분이 강등되며, 마침 김춘추(金春秋)가 방계로서 강등된 인물이라 한다. 그렇다면 김춘추는 8세대를 방계로 내려온 셈인데, 이 점 역시 불분명하다.

신라 중대에 왜 슬롯 꽁 머니신분의 왕이 등장했는지는 중요하면서도 잘 해결되기 어려운 문제이다. 그러므로 실제 슬롯 꽁 머니신분이 어떤 정치·사회적 위치에 있었는지를 밝히는 작업은 대단히 중요하다.

그들은 골품제에 의거해 장관직·장군직을 독점하고, 국가로부터 식읍(食邑) 또는 녹읍(祿邑)을 받으며, 통일전쟁의 군공에 따라 막대한 보상과 전리품을 분배받았다. 신라통일기 슬롯 꽁 머니귀족들은 거대한 재력을 지녀 사병을 양성하였다.

그들의 호사한 생활을 반영하는 상징적 존재가 금입택(金入宅: 통일신라시대 금을 입혀서 만든 귀족들의 저택)이다. 사원 역시 그들의 원당(願堂)으로 변하고 있었다. 슬롯 꽁 머니귀족은 사원을 경영해 합리적으로 재산을 도피시키고 있었다.

슬롯 꽁 머니신분은 제5관등 대아찬(大阿飡) 이상의 최고관등으로 오를 수 있으며, 6두품에 비해 기물이나 복색에 대한 제한도 적은 편이었다.

이러한 슬롯 꽁 머니귀족이 비대화되어짐에 따라 중대 전제왕권의 개혁조치는 실패로 기울고 있었고 한층 미약해진 왕권은 이들을 견제할 수 없게 되었다. 국가권력에 의한 통제가 유명무실해지자, 슬롯 꽁 머니귀족들 사이에 왕위계승을 위한 쟁탈전이 일어나게 되었다. 신라 하대(下代)는 이렇게 하여 시작되었다.

신라 하대로 오면서 수적으로 증가일로에 있던 슬롯 꽁 머니귀족은 일부가 6두품으로 강등되기도 하였다. 태종무열왕의 후손인 범청(範淸)은 슬롯 꽁 머니이었는데, 아들 낭혜(朗慧: 속명 無染)는 강등되어 6두품이 되었다. 낭혜가 왜 슬롯 꽁 머니에서 6두품으로 떨어지게 되었는지는 중요한 문제이지만, 아직 분명한 정설이 없는 편이다.

역시 7세대 동일집단의 규모로 보아, 태종무열왕의 8대손인 낭혜가 슬롯 꽁 머니에서 6두품으로 강등되었다고 한다. 낭혜 역시 태종무열왕으로부터 8대 동안 방계로만 내려왔는지는 의문이다.

한편 범청이 김헌창(金憲昌)의 난에 가담했으므로, 난이 진압된 후 낭혜가 6두품으로 강등되었다고 한다. 슬롯 꽁 머니귀족 내부에서 왕위를 둘러싼 권력쟁탈전이 치열했는데, 여기서 패한 자는 중앙에 있지 못하고 지방의 연고지로 퇴거했으며, 이때 그들의 신분이 강등될 소지를 가졌다.

참고문헌

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『삼국유사(三國遺事)』
『당서(唐書)』
『조선금석총람(朝鮮金石總覽)』상(上)
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「신라(新羅) 하대(下代) 효공왕(孝恭王)의 즉위(卽位)와 비슬롯 꽁 머니왕(非眞骨王)의 왕위계승(王位繼承)」(김창겸, 『사학연구(史學硏究)』58·59합집, 1999)
「신라(新羅)의 성골(聖骨)과 슬롯 꽁 머니(眞骨)」(전미희, 『한국사연구』102, 1998)
「신라시대(新羅時代)의 슬롯 꽁 머니(眞骨)」(이종욱, 『동아연구(東亞硏究)』6, 1985)
「슬롯 꽁 머니(新羅) 중고시대(中古時代)의 골품제(骨品制)」(이종욱, 『역사학보(歷史學報)』99·100합집, 1983)
「슬롯 꽁 머니골품제(新羅骨品制)의 형성과정(形成過程)」(신동하, 『한국사론(韓國史論)』5, 서울대학교국사학과, 1979)
「슬롯 꽁 머니시대(新羅時代)의 친족집단(親族集團)」(김철준, 『한국사연구(韓國史硏究)」1, 1968)
「新羅の骨品體制社會」(武田幸男, 『歷史學硏究』299, 1965)
「新羅の骨品制度」(井上秀雄, 『歷史學硏究』 304, 1965)
「骨品制社會」(三品彰英, 『古代史講座』7, 1963)
「新羅骨品考」(今西龍, 『史林』7·1, 1922)
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