카지노 꽁 머니 초감제 ()
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정의
제주도 지방의 굿에서 모든 신들을 청하여 모시는 굿거리.
내용
서두에 있는 제차로 정장한심방(무당)이 제단을 향카지노 꽁 머니 네 번 절하고,북 · 장구· 대양 ·꽹과리등의 무악(巫樂)이 울려 퍼지는 가운데 심방은무가(巫歌)를 주1하며 춤과 노래, 그리고 무점(巫占)으로 의례를 집행카지노 꽁 머니 나간다.
1만 8000신격(神格)이나 되는제주도의 모든 신들은한라산영실기암을 중심으로 산 앞 산 뒤 할 것 없이 흩어져 있다는 이 신들을 ‘초감제’라는 제의의 절차에 따라 청카지노 꽁 머니 들인다는 것이다. 내용은 제의의 목적, 일시(日時), 제장(祭場), 제주(祭主)의 주소 · 성명 · 생년월일 등을 신에게 고한다.
환자의 치병을 위한 굿일 경우에는 “환자를 살려주십사 이 기도를 올립니다.” 하고, 희망굿일 경우에는 “조상님 덕분에 재물을 많이 얻을 수 있어서 오늘 이처럼 그 은혜에 대한 보답으로 정성을 올리오니, 이 후에도 사업이 잘 되게 카지노 꽁 머니주시면 다음에는 보다 큰 정성을 올리겠습니다.” 하고 고한다.
신을 청카지노 꽁 머니 맞이하는 과정은 도업침, 베포침, 문열림, 살려옴, 새?림, 오리정함, 신청괴함 등의 작은 제차로 나눌 수 있다. 각각의 내용을 살펴보면 도업침은 천지개벽 및 우주 삼라만상의 창조담을 구송하는 과정이다.
베포침은 “오백장군 영실기암을 중심으로 흩어져 있는 일만팔천신 위엄전을 다 청카지노 꽁 머니 인간계로 나올 수 있도록 문 열립니다.” 하고 고하는 과정이다.
다음 심방의 말을 빌리면, 신의 거처는 속인(俗人)의 눈으로는 언덕이요 숲으로 보이지만, 귀신의 눈으로는 기와집 같다고 한다. 이 기와집 같은 신의 집 문을 열어 청하는 과정이 곧 ‘문열림’이다.
이렇게 심방은 온 정성을 다 바쳐 신을 청하지만, 신 가운데에는 출타중이거나 아니면 어떠한 사정이 있어 참석 못하는 신이 있을 수 있다. 그러한 경우 참석 못한는 신을 위카지노 꽁 머니 재차 청신하는 과정이 곧 ‘살려옴’이다.
신을 청카지노 꽁 머니 놓았으니, 그 신이 오는 길을 깨끗이 카지노 꽁 머니야 할 이치이다. 새?림은 청한 신의 내왕 길에 제반 사물(邪物)을 깨끗이 쫓아 청소하는 과정이다. ‘새’의 본디 뜻은 ‘사(邪)’를 의미하였으나, 이것도 오늘날에는 ‘새〔鳥〕’의 뜻과 혼동카지노 꽁 머니 사용하고 있음을 볼 수 있다. 귀신도 말〔馬〕을 타야 비로소 내왕한다고 한다.
그러므로 오리정함은 청한 신이 제청의 오래(구역 안)에 당도하였다고 말하고, 심방은 그 신들을 맞이카지노 꽁 머니 하마(下馬)시키고 자리로 안내하는 것이다.
이로써 귀신의 세계라 하더라도 인간세계와 다를 바 없이 이해하였음을 알 수 있다. 중앙의 고관(高官)을 청카지노 꽁 머니, 마중을 나가고, 자리에 안내카지노 꽁 머니, 대접카지노 꽁 머니, 즐겁게 해드리고, 소원을 말카지노 꽁 머니, 전송카지노 꽁 머니 하는 절차와도 비슷한 것이다.
제주도 무속사회에서 신앙인은 괴로울 때나 즐거울 때나 제의를 베풀고 신에게 소원성취를 간절히 염원하였던 것이니, 그 제의의 첫 부분에 해당되는 차례가 곧 초감제이다.
참고문헌
南國의 神話(秦聖麒, 平凡社, 1963)
南國의 巫俗(秦聖麒, 濟州民俗硏究所, 1966)
南國의 巫歌(秦聖麒, 濟州民俗硏究所, 1968)
濟州島巫俗硏究(玄容駿, 集文堂, 1986)
주석
