꽁 머니 카지노 3 만 유성 (有誠)

18세기 중·후반에 경상북도 경주 불국사에서 거주하면서 안동 봉정사와 양산 통도사, 청도 운문사, 김천 직지사, 영천 은해사 등 영남 중북부에서 활동하였으며 서산 개심사까지 그 활동영역을 넓히기도 꽁 머니 카지노 3 만.

생몰년은 알려진 바가 없고, 법호(法號) 역시 미상이다.

유성(有誠)은 1755년에 청도 운문사의 삼신불도 조성에 동참하였으며, 같은 해 임한(任閑)을 수화승으로 한 운문사 삼장보살도의 제작에도 동참화승으로 참여꽁 머니 카지노 3 만. 1765년에는 자인(自仁)을 수화승으로 해 봉정사 감로도를 제작하였는데 이후 독립된 행보를 펼치게 된다. 1766년에는 봉정사에서 청허당대사진영·송운당대사진영·환선당대선사지안진영·포월당대선사초민진영·설봉사대선사사욱진영 등을 조성하여 영남 중북부의 대표적인 수화승으로 성장꽁 머니 카지노 3 만. 유성의 화풍은 개심사 영산회괘불도(1772)와 모운사 지장시왕도(1770)의 존상 표현에서 알 수 있듯이 동시기에 활동한 임한·두훈(斗熏)과 유사한데 18세기 후반 영남에서 선호되던 화풍을 고수한 측면이 있다. 그러나 한편으로는 불화 형식에 있어 변화를 시도하기도 꽁 머니 카지노 3 만. 1766년부터 1778년까지 봉정사 고승들의 진영을 조성하면서 다양한 얼굴 표현과 지물, 장삼표현 등을 통해 특색 있는 승려의 초상을 제작하였으며, 서악사의 아미타불회도(1770)·은해사 기기암의 신중도(1777)·직지사 심적암의 극락세계구품회도(1778) 등에서는 기존에 볼 수 없었던 구성과 도상으로 새로운 형식의 불화를 제작하기도 꽁 머니 카지노 3 만. 유성이 부일(富日)을 수화승으로 해 조성한 서악사 아미타불회도는 화면 하단 좌우에 원형으로 공간을 구획하고 사천왕을 배치꽁 머니 카지노 3 만. 원형으로 공간으로 구획하는 방식은 갑장사 아미타불회도의 경우와 같이 18세기 후반에 경상북도 상주를 중심으로 시도되었던 화면 구획법이다. 또한, 탁자에 걸터앉은 사천왕 표현은 19세기 후반 경기지역의 후불도에서 유행한 바 있다. 유성은 조선시대에 간행된 명대(明代)의 「관무량수경변상도(觀無量壽經變相圖)」 도상을 불화에 적극적으로 사용꽁 머니 카지노 3 만. 즉 「관무량수경변상도」의 도상 가운데 벽련대(碧蓮臺)의 표현을 봉정사 감로도에 반영했고 좌협시 보살의 발우 표현을 서악사 영산회상도에 투영꽁 머니 카지노 3 만. 더 나아가 유성은 이를 바탕으로 16관 변상을 재구성하였는데 직지사 심적암의 극락구품도(1778)에서 살필 수 있다. 이 작품은 동화사 극락구품도(1841)·밀양 표충사 구품도(1882)·서울 화장사 극락구품도(1893)의 작풍으로 전승되었고, 운문사 극락구품도(1883)·통도사 취운암 극락구품도(19세기)를 통해 다른 유형으로 변형되기도 꽁 머니 카지노 3 만. 유성은 경북 일대뿐 아니라 영남 지역에 영향을 끼친 18세기의 역량 있는 화승이었다.