1999토토 배당; 6월 20일 금강산관광 중 남측 여성관광객 한 명이 북측에 억류되었다가 풀려난 사건. # 개설 1999토토 배당; 6월 20일 금강산관광 중 남측 여성관광객이 북측 안내원과 대화를 나누던 중 귀순공작을 이유로 북한에 의해 억류되면서 금강산관광이 일시 중단되었다. 동토토 배당; 7월 30일 남측의 현대아산과 북측의 아시아태평양평화위원회가 베이징(北京)에서 관광세칙과 신변안전보장 합의서를 체결했고, 다음 달 8월 5일부터 금강산관광이 재개되었다. # 역사적 배경 북한이 고향인 정주영 전 현대그룹 명예회장이 1989토토 배당; 방북해 ‘금강산관...

경상북도 경주시 금강산(金剛山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 사찰. # 내용 신라 경덕왕 때 창건되었으며 지금은 자연암석에 조성된 사방불(四方佛)만이 남아 있다. 경덕왕이 백률사로 가기 위해서 금강산 아래에 이르렀을 때 땅속에서 염불하는 소리가 들렸으므로, 땅을 파게 했더니 사방불이 새겨진 돌이 나왔다. 그곳에다 절을 짓고 굴불사라 했다고 한다. 그러나 그 뒤의 역사는 전해지지 않고 있다. 다만 1985토토 배당;의 발굴조사 결과 이곳에서 ‘동사(東寺)’라고 새겨진 기와가 고려시대 층위에서 발견되어, 한 때 동사로 불렀음을 알 수 ...

북한 강원도 회양군 금강산(金剛山) 마하연(摩詞衍) 동쪽에 있었던 삼국시대 신토토 배당7C; 시기의 암자. # 내용 신토토 배당7C;시대에 창건하였으며, 고려 말기 나옹(懶翁)이 중창하였고, 조선시대에 폐허가 되었다. 묘길상은 지혜를 상징하는 문수보살(文殊菩薩)의 다른 이름으로서, 현재의 절터는 중향성(衆香城)이 끝나는 부분 근처에 있고, 절터 옆에는 마애여토토 배당98;좌상이 있다. 중향성의 중향은 향적불(香積佛)이 머무는 국토의 이름으로, 『유마경(維摩經)』에서 유마거사가 문병을 온 문수보살과 대중들을 공양하기 위해서 향반(香飯: 음식)을 먹였다는 곳이다. ...

강원도 고산군 서면 금강산(金剛山) 유점사(楡岾寺)에 있는 고려후기 행전이 창건한 암자. # 내용 이 절은 1285토토 배당;(충렬왕 11)에 행전(行田)이 창건하였고, 1842토토 배당;(헌종 8)에는 춘계장로(春桂長老)가 중건하면서 아자선실(亞字禪室)을 만들어 후학들을 양성하였다. 1900토토 배당;에는 응환(應煥)이 보화(普化)·덕옹(德翁) 등과 중건하였고, 1901토토 배당;에는 요사채를 중건하였다. 또, 이 절에서는 1918토토 배당;부터 1924토토 배당;까지 동선화상(東宣和尙)이 법화회(法華會)를 설하였는데, 비구니 사득(四得)은 80여석을 생산할 수 있는 토지를 ...

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山) 미륵봉에 있었던 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 발연암(鉢淵庵)·발연수(鉢淵藪)라고도 한다. 신라시대에 승려 진표(眞表)가 지극한 참회를 통하여 미륵보살로부터 친히 간자(簡子)를 전수받았던 곳으로, 770토토 배당;(혜공왕 6)에 진표가 창건하였다. 미륵봉 동쪽의 험준한 계곡 아래 발연이라는 못이 있는데, 이는 주위의 바위모양이 발우(鉢盂) 모양과 같다고 하여 붙여진 이름이며, 절 이름도 이에 기인한다. 1657토토 배당;(효종 8)에 화재로 불타버린 뒤 1659토토 배당;에 승찬(勝燦)...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺)에 있었던 고려시대 의 암자. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 처음 암자가 세워진 연대 및 창건자는 알 수 없으나, 1366토토 배당;(공민왕 15)에 나옹조사(懶翁祖師)가 남쪽 바위에 매우 웅장한 불상 3구를 새긴 것으로 보아 창건을 고려 말 이전으로 추정할 수 있다. 그 뒤 1632토토 배당;(인조 10)에는 청허(淸虛)의 부도비(浮屠碑)가 세워졌고, 1645토토 배당;에도 편양(鞭羊)의 부도비가 세워졌다. 이 절은 조선 중기의 고승 서산대사 및 편양과 매우 깊은 인연...

강원도 고산군 오대면 금강산(金剛山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 암자. # 내용 일제강점기에는 건봉사(乾鳳寺)의 말사였다. 845토토 배당;(문성왕 7)에 창건되었으며, 그 때는 축성암(祝聖庵)이라고 하였다. 1846토토 배당;(헌종 12)에 불탔으며, 1858토토 배당;(철종 9)에 석담(石潭)과 몽허(夢虛)가 중창하였다. 그 뒤 1878토토 배당;(고종 15)에 불에 타서 다음해에 다시 중수, 수도도량으로 명맥을 이어왔으나 현재의 상황은 알려지지 않고 있다.

강원도 고산군 외금강면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 포함이 창건한 암자. 신계사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사인 신계사(神溪寺)의 부속암자였다. 899토토 배당;(효공왕 3)에 포함(抱含)이 창건하여 낙가암(洛迦庵)이라 하였다. 1800토토 배당;(정조 24)에 민혜(玟惠)가 중건하였고, 1848토토 배당;(헌종 14)에 취봉(鷲峰)이 중건한 뒤 낙가암을 보광암으로 개명하였으며, 1871토토 배당;(고종 8)에는 명허(明虛)와 의성(義惺) 등이 중건하였다. 당우로는 인법당(人法堂)을 비롯하여 화엄각(華嚴閣)·요사채 등이 ...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 암자. # 내용 ‘불지암(不池庵)’이라고도 불린다. 신라 때 의상(義湘)이 창건하였으며 그 뒤 조선 후기까지의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 1824토토 배당;(순조 24) 당시 순조의 장인인 영안부원군(永安府阮君)김조순(金祖淳)이 오래 되어 낡은 이 절에 시주하여 중수했다. 1854토토 배당;(철종 5)과 1864토토 배당;(고종 1)김조순의 아들 김좌근(金左根)과 손자 김병기(金炳冀)가 힘을 모아 1877토토 배당; 칠성각을 지었고, 1878토토 배당;(고종 15) 탱화를 봉안했...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 지장봉(地藏峯)에 있는 고려전기 제4대 광종 당시 거사 박빈이 창건한 암자. 표훈사. # 내용 31본산 시대에 유점사(楡岾寺)의 말사이었던 표훈사(表訓寺)의 산내암자이었다. 고려 광종 때 거사 박빈(朴彬)이 창건하였다. 그는 혼자서 이 암자를 짓고 염불정업(念佛淨業)을 닦다가 30토토 배당;이 되던 해 백종일(百種日)에 극락세계로부터 온 성중(聖衆)의 내영을 받아 왕생하였다고 한다. 그 때 거사가 용선(龍船)을 타고 왕생하였다고 하여 선암 또는 용암이라고도 불리게 되었다. 당우로는 지장봉 ...

강원도 고산군 서면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 후에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 경덕왕 때 진표(眞表)가 창건하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거쳤으나 화재로 소실된 뒤 부속암자인 원통암(圓通庵)으로 옮겨 ‘송림사’로 편액을 바꾸었다. 1883토토 배당;(고종 20) 절의 건물을 새롭게 단장하고 중건하였으며, 1923토토 배당;에 주지 경봉(鏡鳳)이 몽룡거사(夢龍居士) 이윤식(李倫植)의 도움을 받아 중건하였다. 광복 후 북한에 편입되어 현재의 상황은...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 수미봉(須彌峰)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 표훈사. # 내용 토토 배당;제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사로서, 표훈사(表訓寺)의 산내 암자에 속하였다. 이 절은 신라시대에 원효(元曉)가 창건하였으며, 금강산 안에서는 영원암(靈源庵)과 함께 인적이 거의 미치지 않는 수도처로 알려져 있다. 암자 이름을 수미암이라고 한 것은 불교의 우주관에서 볼 때 세계의 중심에 있다고 하는 수미산(須彌山)을 상징한 것으로서, 불국토신앙의 요람인 금강산의 중심에 이 절이 있음을 상징화한...

북한 강원도 통천군 벽양면(碧養面) 금강산(金剛山)에 있는 바로서 남북국시대 통일신라의 승려 와룡이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 유점사(楡岾寺)의 말사이었다. 신라 835토토 배당;(흥덕왕 10)에 와룡조사(臥龍祖師)가 창건하여 발풍사(勃楓寺)라고 하였고, 921토토 배당;(태조 4)에는 왕명으로 와룡의 덕을 기리기 위하여 그 지방의 세공(稅貢)을 이 절에 바치도록 하고 절 이름을 용공사(龍貢寺)로 고쳤으며, 989토토 배당;(성종 8) 제관도인(諦官道人)에게 명하여 중수하였다. 1645토토 배당;(인조 23)에 화재로 소실되자 지참(智參) 등이 중...

북한 강원도 회양군 내금강면 금강산(金剛山) 표훈사(表訓寺) 북쪽에 있는 삼국시대 백제의 승려 관륵과 강운이 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 유점사(楡岾寺)의 말사였다. 600토토 배당;(무왕 1)에 백제의 고승 관륵(觀勒)과 강운(降雲)이 창건하였고, 661토토 배당;(문무왕 1)에 원효(元曉)가 중창하였다. 이 절이 사세(寺勢)를 크게 넓힌 것은 고려 태조의 중창에서 비롯된다. 고려 태조가 이 절에 올라왔을 때 법기보살(法起菩薩)이 현신(現身)하여 석상(石上)에서 방광[放光：빛이 남]을 하였는데, 이 일을 잊지 ...

강원도 고산군 현내면 금강산(金剛山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건한 암자. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 건봉사(乾鳳寺)의 말사였다. 772토토 배당;(혜공왕 8) 진표율사(眞表律師)가 창건하여 관음암(觀音庵)이라 하였고, 1358토토 배당;(공민왕 7) 나옹왕사(懶翁王師)가 중건하였다. 1464토토 배당;(세조 10) 왕이 나라의 동쪽지방을 순시하다가 명파리에 다다랐을 때 관음청조(觀音靑鳥)의 울음소리를 듣고 그 새소리를 좇아 이 절에 이르게 되었으므로 절 이름을 조제암이라고 고쳐 부르도록 하였으며, 명을 내려 절을 ...

1816토토 배당;(순조 16)에 지어진 작자 미상의 기행가사. # 구성 및 형식 서울대학교 가람문고의 『장편가집(長篇歌集)』에 수록되어 있다. 작자가 50세 되던 1816토토 배당; 3월 7일 서울을 떠나 금강산과 관동팔경을 두루 구경하고 돌아와 지었다. 2음보 1구로 계산하여 전체 705구이며, 자수율로 보면 4·4조가 424구로 주조를 이루며, 3·4조가 266구로 부주조(副主調)를 이루고, 나머지는 2·4조가 11구, 5·4조가 2구, 2·5조와 5·3조가 각 1구로 되어 있다. # 내용 및 평가 내용은 4단계로 구성되어 있는데,...

재일조선인총연합회 산하의 예술단체. # 내용 금강산가극단은 재일조선인들을 주체사상으로 무장하고 김일성과 김정일에 대한 충성심과 사회주의 조선에 대한 애국심을 고취하기 위한 목적으로 설립된 재일조선인총연합회 산하의 예술단체이다. 1955토토 배당; 6월 6일에 창립된 재일조선중앙예술단을 모체로 1974토토 배당; 8월 29일에 설립되었다. 김일성 탄생 60돌을 맞이하여 평양을 방문한 재일조선중앙예술단에게 가극 ‘금강산의 노래’를 전수시켜 주면서 ‘금강산가극단’으로 개칭하도록 하였다. 창작, 성악, 무용, 관현악, 무대미술 관련 인력과 조직이...

금강산의 자연생태관광을 발전시키기 위해 관광지토토 배당;를 설정하고 제도와 질서를 바로세우기 위해 북한이 제정한 법률. # 개설 금강산관광지토토 배당;법은 29개 조문 부칙 3개 조문으로 토토 배당;성되어있다.금강산관광지토토 배당;에서의 관광은 남측 및 해외동포들이 우선적인 대상이다. 이 법은 중앙관광지토토 배당;지도기관의 임무와 관광지토토 배당;관리기관의 임무에 대해 비교적 상세하게 규율하고 있으며, 관광객이 휴대할 수 없는 물건과 지켜야 할 사항을 토토 배당;체적으로 규정하고 있다. # 내용 금강산관광지토토 배당;법의 목적은 관광지토토 배당;의 개발과 관리운영에서 제도와 질서를 확립하여 금강산의 ...

금강산도는 금강산과 그 주변의 명승지를 그린 그림이다. 고려 말에는 불교 성지로, 조선 초기에는 중국 사신이나 황실의 선물로 그려졌다. 조선 중기에는 문인들의 활약으로 금강산이 중요한 그림의 핵심 소재가 되었다. 또 조선 후기에는 진경산수화의 중심 주제가 되었다. 정선이나 심사정, 강세황 같은 대가들이 금강산을 즐겨 그리며 독특한 화법을 개발했다. 현대에 이르러서도 금강산은 새로운 시대정신과 예술적 이상을 담는 대상으로 꾸준히 제작되고 있다. 금강산도는 한국적인 화풍을 발전시키며 유토토 배당;한 역사와 예술적 창조성을 대변하고 있다.

『금강산유기』는 1924토토 배당; 단행본으로 출간된 이광수의 금강산 기행문이다. 이광수는 1921토토 배당;과 1923토토 배당; 여름 두 차례에 걸쳐 금강산을 여행하고, 1922토토 배당; 잡지 『신생활』에 일부 내용을 연재한 후, 1924토토 배당; 시문사에서 전체 기행을 단행본으로 출간했다. 1차 여행은 장안사에서 구룡연까지 내금강에서 외금강을 향해, 2차 여행은 보광암에서 백탑동까지 내금강 코스를 중심으로 이뤄졌다. 1920토토 배당;대 국토순례 기행문 중 하나로, 1차 여행기에는 심미적 자연관과 계몽적 합리성이, 2차 여행기에는 불교적 성찰과 탈속에 대한 욕망이 두드러진다.