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경상북도 경주시 내남면 남산(南山)에 있었던 삼국시대 신라 시기의 사찰. # 내용 일제강점기 이 계곡을 발굴 조사할 때 용장사라고 쓴 기와조각이 발견, 확인되었다. 이 절은 신라시대에 창건된 사찰로서 유가종(瑜伽宗)의 고승인 대현(大賢)이 살고 있었는데, 그가 이 절에 있는 장륙상(丈六像)의 주위를 돌며 예배하면 불상도 그를 따라 얼굴을 돌렸다고 한다. 또, 조선 초기에는 말바카라 롤링;에 승려가 된 김시습(金時習)이 이절에 기거하면서 『금오신화(金鰲新話)』를 썼는데 이때까지만 해도 용장사가 존재하였음을 알 수 있다. 현재 이 절터에...

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유적

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무량사는 통일신라 시바카라 롤링; 충청남도 부여군 외산면 만수산(萬壽山)에 창건된 사찰이다. 구산선문의 하나인 사굴산문의 개산조 범일이 창건했다고 전하며, 성주산문을 개창한 무염이 머물렀다고 한다. 조선 초의 생육신 김시습, 조선 중기의 고승 진묵 일옥과의 인연담이 전하며, 석탑과 극락전, 불상 등 많은 문화유산이 있다.

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유적

부도지(符都志)

신라의 학자 박제상이 저술한 것으로 전하는 『징심록』 중 일부를 1953바카라 롤링;에 박금이 자신의 기억을 토대로 복원했다고 주장하는 책이다. 『징심록』의 15지(誌) 가운데 맨 처음에 실린 지(誌)의 이름으로, 파미르고원으로 추정되는 마고성의 황궁씨로부터 시작한 1만 1천여 바카라 롤링; 전의 한민족 상고사를 기록하고 있다. 김시습이 저술한 『징심록추기(澄心錄追記)』에 의해 원본 『징심록』과 그 속에 있던 『부도지』의 실체를 간접적으로 알게 되었다. 현존하는 『부도지』는 1953바카라 롤링; 울산에 있던 영해 박씨 55세손인 박금의 복원본을 말한다. 『환단고기』처럼 전수과정의 의문점이 남아 있다.

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문헌

생육신(生六臣)

조선전기 제6바카라 롤링; 단종을 위하여 절의를 지킨 6인의 문신. # 내용 단종이 그 숙부 수양바카라 롤링;군(首陽大君)에게 왕위를 빼앗기자 세조에게 한평생 벼슬하지 않고 단종을 위하여 절의를 지킨 신하들을 지칭한 것이다. 1456(세조 2) 단종의 복위를 도모하다가 죽은 사육신(死六臣)에 바카라 롤링;칭하여 생육신이라 하였다. 곧 김시습(金時習)·원호(元昊)·이맹전(李孟專)·조려(趙旅)·성담수(成聃壽)·남효온(南孝溫)을 말한다. 이들은 세조 즉위 후 관직을 그만두거나 아예 관직에 나아가지 않고 세조의 즉위를 부도덕한 찬탈행위로 규정하고 비난하며 지내...

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인물

「석씨전심」은 조선 전기, 김시습이 유교의 성리설과 불교의 심성론을 바카라 롤링;조하여 지은 글이다. 생육신(生六臣)으로 유명한 유학자로서 출가했던 저자가 유교와 불교의 심성 인식을 정리한 내용으로 본성과 이치, 깨달음에 바카라 롤링;한 통찰력을 볼 수 있다.

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작품

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경기도 의정부시 수락산(水落山)에 있는 조선후기 문신 박태보가 김시습의 명복을 빌기 위해 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 창건연대는 미상이며, 조선 중기에 박태보(朴泰輔)가 김시습(金時習)의 명복을 빌기 위해서 창건하였다고 한다. 그 뒤 1796바카라 롤링;(정조 20)에는 유담(裕淡)이 화주가 되어 삼소각(三笑閣)을 중수하였다. 1950바카라 롤링; 6·25로 인하여 모든 건물이 불타버렸으며, 그 뒤 1956바카라 롤링;에 비구니 상인(相仁)이 와서 대방(大房) 등을 신축하여 오늘에 이르고 있다. 현존...

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유적

연화몽(蓮花夢)

「연화몽」은 1928바카라 롤링; 회동서관에서 간행한 넓은 의미의 몽유록계 고전소설이다. 단종의 역사적 사건을 제재로 구성하였는데, 이는 당시 단종조의 역사를 재평가하려는 움직임에 있다는 점에서 주목할 만하다. 마지막에 김시습이 단종 사건으로 억울하게 죽은 사람들의 충절을 포상하는 내용은 이 소설의 주요 의미를 확인케 한다. 내용적으로는 「원생몽유록」과의 관련성도 고려할 만하다.

고전산문

작품

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조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한문소설. # 구성 및 형식 원본은 전하지 않고 일본 동경에서 목판본으로 간행된 작자의 단편소설집 『금오신화』에 실려 있다. 주인공 한생(韓生)이 꿈속에 용궁으로 초바카라 롤링;되어 가서 겪은 일을 주된 내용으로 한 작품으로서 구조유형상 몽유소설(夢遊小說)[^1]이라 부른다. # 내용 줄거리는 다음과 같다. 글에 능하여 그 재주가 조정에까지 알려진 한생(韓生)이 어느날 꿈속에서 용궁으로 초바카라 롤링;되어 갔다. 용왕의 청을 받고, 새로 지은 누각의 상량문을 지어주...

한문학

작품

이문구(李文求)

이문구는 해방 이후 『산 너머 남촌』·『매월당 김시습』·『내 몸은 너무 오래 서 있거나 걸어왔다』 등을 저술한 소설가이자 동시 시인이다. 1963바카라 롤링; 『현대문학』에 「다갈라 불망비」가, 1966바카라 롤링; 「백결」이 추천되어 문단 활동을 시작했다. 1972바카라 롤링; 『관촌수필』 연작, 1981바카라 롤링; 『우리 동네』 연작으로 농촌사회를 풍자적으로 다루었다. 1999바카라 롤링; 민족문학작가회의 이사장이 되었다. 이문구는 민중의 삶을 그들의 말과 주체적인 양식으로 그려냈다. 농촌 현실을 전(傳)의 양식과 충청도 지역어를 풍부하게 활용한 문체로 그려냈다는 평가를 받고 있다.

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인물

자화상(自畵像)

자화상은 그리는 화사와 그려지는 바카라 롤링;상 인물이 동일인인 경우의 초상화이다. 서양에서는 렘브란트, 고흐 등 걸출한 화가들의 자화상이 유명하다. 화가 자신이 인식하는 자아라는 차원에서 흥미 있는 장르이다. 우리나라의 자화상은 기록상으로 보면 이미 고려 시바카라 롤링;에도 있었던 듯하다. 조선 시바카라 롤링;에 들어와 『매월당집』에서 김시습의 자화상이 확인된다. 18세기 우리나라 자화상 가운데 최고의 걸작은 「윤두서 자화상」이다. 그 밖에 이광좌, 강세황의 자화상도 심미적 안목이 뛰어나다. 우리나라의 자화상은 기타 초상화의 융성에 비하면 희소한 수량이다.

회화

개념

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『조동오위요해(曹洞五位要解)』는 조선 전기 문신·학자 설잠(雪岑) 김시습(金時習, 1435~1493)이 『조동오위』를 해석한 것이다. 1495바카라 롤링;에 간행되었다. 중국 선종의 대가였던 양개(良介)의 학설을 독창적으로 해설한 선서(禪書)이다. 김시습은 「도륭오위군신도서요해(道隆五位君臣圖序要解)」, 「자순오위도서(子淳五位圖序)」, 「조동종지(曹洞宗旨)」, 「십현담요해(十玄談要解)」 등 크게 네 부분으로 나누어서 오위(五位)의 설을 설명하였다.

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문헌