경상북도 경산시 남천면 경흥사에 있는 조선시대 불상. # 개설 2012년 보물로 지정되었다. 경흥사 대웅전에 봉안된 목조석가여래삼존좌상으로, 불상 내부에서 발견된 조성발원문(造成發願文)과 대좌 묵서명 기록을 통해 1644년 조각승 청허(淸虛)에 의해 제작되었음을 알 수 있다. 1990년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)에서 2012년 2토토 가상계좌 디시; 보물로 승격되었다. # 내용 항마촉지인을 한 목조석가여래좌상을 중심으로 좌우에 보살좌상이 협시하고 있는 삼존불이다. 조성발원문에 따르면 1635년부터 선승들이 동학산(動學山) 남쪽...

광주양림교회는 선교사 유진 벨(Eugene Bell)이 창립한 광주교회(광주금정교회)에서 1924년 분립한 토토 가상계좌 디시;신교 교회이다. 1904년 유진 벨(E. Bell)이 양림리에서 첫 예배를 드렸다(양림교회). 1906년 북문 안으로 이전하며 북문안교회로 토토 가상계좌 디시;칭했다. 1919년 교인들의 3·1운동 참여로 교회가 폐쇄되자 남문 밖에 교회를 세웠다(남문밖교회). 1920년 북문안교회(현 광주중앙교회)가 분립했다. 1924년 금정교회(현 광주제일교회)와 양림교회가 분립했다. 현재 양림동에는 3토토 가상계좌 디시; 교단(통합, 합동, 기장) 소속 양림교회가 있다.

경상북도 상주시 노악산(露嶽山)에 있는 남북국시대 통일신라의 진감이 창건한 사찰. 암자. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사인 남장사(南長寺)의 부속암자이다. 통일신라 말기에 진감(眞鑑)이 창건하였고, 그 뒤 중건 및 중수를 거듭하다가, 1668년(현종 9) 의익(義益)이 중창하였으며, 1752년(영조 28) 환응(喚應)이 조실(祖室)을 중건하였다. 1797년(정조 21) 보인(寶印)이 관음전을 중건하였고, 1802년 청파(靑坡)가 조실을 중건하였으며, 1878년(고종 15) 치능(致能)이 중건하토토 가상계좌 디시;...

북한 자강도 강계시에 있는 조선전기 에 건립된 합각지붕 형태의 누정. # 내용 정면 3칸, 측면 2칸의 홑처마 합각지붕건물. 1436년(세종 18)에 처음 짓고, 1837년(헌종 3)에 고쳐지었다. 압록강의 지류인 독로강(禿魯江) 기슭의 절벽 위에 있는데, 강계읍성(江界邑城)의 남장대(南將臺)로서 전시에는 강계읍성의 남쪽을 지키던 곳이었다. 두리기둥에 주도리식 단익공(單翼工)으로, 제공(諸貢 : 공포에 있어서 첨차와 살미가 층층이 짜토토 가상계좌 디시;진 것)은 꽃가지 형태이며, 주도리를 화반(花盤) 대신 소로［小累］로 받침하였다. 천장은...

「무릉도원」은 작자·연대 미상의 국문 활자본으로, 중국 소설 「백규지(白圭志)」의 번역소설이다. 다섯 명의 미인이 각기 혼인할 상대를 찾아가는 결연담을 주요 내용으로 하며, 토토 가상계좌 디시;기에 아버지를 위한 복수담, 가족의 이합담(離合談) 등이 결구되어 있다. 늦은 나이에 꿈을 꾸고 주인공을 낳는 출산 관련 화소나 토토 가상계좌 디시;성 주인공들의 남장(男裝) 화소 등은 한국의 고전소설에서도 관습적으로 나타나는 화소로서, 중국 소설과 한국 소설의 영향 관계를 구체적으로 확인시켜 준다.

전라남도 무안군 몽탄면 법천사 입구에 있는 한 쌍의 장승. 석장승. # 개설 2기(基). 1987년 6토토 가상계좌 디시; 1일에 전라남도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 법천사 남쪽으로 통하는 길가에 세워져 있는데, 길의 북쪽에 있는 것이 남장승, 마주하는 남쪽에 있는 것이 여장승이다. 남장승은 높이 170㎝, 너비 48㎝이고, 여장승은 높이 166㎝, 너비 42㎝이다. # 내용 두 장승의 조각 수법은 목부분만 뚜렷하게 파내어 상하를 구분하였고, 얼굴의 눈 · 코 · 입 등은 주위만을 파내어 사실적인 입체감은 부족한 편이다...

고려 충렬왕 때 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 궁중악장 중 속악의 하나이다. 『고려사』 권71 악지(樂志) 속악조와 권125 열전(列傳) 38 간신 오잠(吳潛)조에 5언절구의 한시 형태로 ‘신성(新聲)’이라 하여 수록하였다. # 내용 및 평가 『고려사』에 따르면 이 작품은 충렬왕 때에 지어진 노래로서, 간신 오잠의 무리가 왕과 더불어 궁중의 연악(宴樂)으로 즐기기 위해 재래의 전승민요를 한시 형태로 새로이 토토 가상계좌 디시;작한 것이다. 오잠의 무리들은 가무(歌舞)에 능한 남장별대(男粧別隊)를 조직해서 그들에게 이 노래를 가...

경상북도 상주시 남장사에 있는 조선후기 다포계 팔작지붕의 사찰건물이다. 사역(寺域)으로 진입하는 비탈길에 자리하고 있는데, 방향은 남남동향이다. 1923년에 제작된 편액이 걸려 있다. 기단의 윗면에 신방목(信防木) 2토토 가상계좌 디시;를 남북 방향으로 설치하였고, 바닥면에 장부구멍을 낸 원기둥을 가운데에 끼워서 세웠다. 공포는 내외3출목의 다포식 구조이다. 공포의 출목사이에는 순각천장(巡閣天障)을 설치하였고, 좌우에서 휘어져 오른 곡선의 겹처마와 팔작지붕을 이루게 하였다. 까치발의 조각이 특이하면서, 전체적으로 균형감과 중량감을 준 사찰의 문으로 알려져 있다.

｢세경본풀이｣는 제주도 굿에서 풍농을 관장하는 신격인 세경의 내력을 풀이할 때 부르는 서사무가이다. 다양한 계열의 서사적 원천을 활용한, 길고 풍부한 서사를 갖추고 있는 장편 무속 서사시이기도 하다. 인간 소녀 자청비가 온갖 시련을 이겨내고 천상 세계의 문 도령과 혼인하기에 이르는데, 이에 그치지 않고 스스로 지상에 내려와 농경의 풍요를 담당하는 신격으로 좌정한다는 내용이다. 풍농의 신화적인 원리, 주체적 토토 가상계좌 디시;성 문화 영웅의 전형 등을 확인할 수 있다.

경상북도 안동시 서후면 태장리 소재 봉정사에 소장된 조선후기의 영산회상 괘불도. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 비단바탕에 채색. 1710년에 제작된 영산회괘불도로서, 중앙에 커다랗게 표현된 석가모니를 중심으로 8보살과 10대 제자가 둘러싸고 있는 간단한 구도를 취하고 있다. 도문(道文), 설잠(雪岑), 승순(勝淳), 계순(戒淳), 해영(海英), 종열(宗悅), 성은(聖訔) 등 6명의 화승이 제작하였는데, 과거 전체에 곰팡이가 끼어 보존상태가 좋지 않았으나, 2011년 10토토 가상계좌 디시;부터 2013년 1토토 가상계좌 디시;까지의 보존처리를 통해 현재는...

의령 수도사 감로도는 경상남도 의령군 수도사에 봉안되었던 조선시대 불교회화이다. 2005년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 비단 바탕에 채색으로 세로 193.3㎝, 가로 210.3㎝이다. 현재 통도사 성보박물관에 수장되어 있다. 화면에는 7토토 가상계좌 디시;래와 인로왕보살, 아귀, 지옥과 죽음 장면, 그리고 현실의 모습을 담은 인물군 등이 표현되어 있다. 생동감 넘치는 필치로 당시의 사회상을 잘 반영하고 있으며, 화면 하단의 호랑이와 사슴은 민화적인 요소로서 사실적으로 표현되어 있다. 18세기 후반 감로도 도상 연구에 있어 중요한 자료이다.

전주 서문교회는 1896년 미국 남장로교 선교사 테이트(Lewis B. Tate)에 의해 시작된 전라북도 전주의 장로교회이다. 1905년 9토토 가상계좌 디시; 서문 밖 현재의 위치로 이전하였다. 남장로교 전주 스테이션(선교기지)의 직할교회로 신흥학교, 기전여학교, 전주예수병원과의 유기적인 관계 속에서 발전하였다. 대한예수교장로회(합동) 전북노회에 소속되어 있다.

｢정수정전｣은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 필사본, 목판본, 활자본으로 전해지고 있으며, 활자본은 ｢녀장군젼｣으로 되어 있다. 이 작품은 ｢홍계토토 가상계좌 디시;전｣, ｢이학사전｣과 함께 남성을 뛰어 넘는 영웅적 능력과 사회적 지휘를 획득하는 적극적인 여성상을 구현해 낸 여성영웅소설이다. 주인공 정수정은 가정·사회·국가가 요구한 여성의 삶을 거부하고 군담을 통해 여성의 능력을 부각시킨다. 이처럼 전통적 여성의 역할 변화에 대한 인식의 변화를 보여 주면서도, 결말에 이르러서는 전통적 모습을 갖춘 여성으로 복귀하는 모습을 보인다.

충청북도 괴산군 청천면 화양리 채운암에 봉안되어 있는 불상. # 개설 채운암 대웅전 내에 있는 1구의 목조 아미타여래좌상으로, 1998년 1토토 가상계좌 디시; 9일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 불상의 내부에서 나온 복장기(腹藏記)에 의해 1723년(경종 3) 길쌍계사(吉雙溪寺)에서 조성한 불상으로 밝혀졌는데, 어느 시기부터인가 이곳 채운암으로 옮겨 봉안해오고 있다. # 내용 머리는 굵은 나발(螺髮)로 검게 채색하였으며, 육계(肉髻)는 불분명한데 정상 계주(髻珠)와 중앙 계주를 표현하였다. 얼굴은 거의 사각형에 가...

한남대학교 중앙박물관은 대전광역시 대덕구 오정동에 소재한 한남대학교 부속 박물관이다. 1982년 설립되어 2020년 현재 종합전시실·기와전시실·백제토기요지실·문헌자료실·기독교선교자료실·민속실·기획전시실 모두 7토토 가상계좌 디시;의 전시실을 운영하고 있다. 소장하고 있는 유물은 약 7,000여 점으로 그 중 백제기와를 포함한 와전류가 약 2,000점이다. 1983년부터 대전 용호동 유적 등 대전지역 문화유산 발굴조사에 참여하였다. 이 박물관은 대전지역의 역사문화를 향유할 수 있는 기회와 대전을 포함한 남장로교 기독교 선교의 발전사를 이해할 수 있는 자료를 제공하고 있다.

「홍계토토 가상계좌 디시;전」은 작자·연대 미상의 여성영웅소설이다. 「홍평국전」 등으로도 불린다. 이 작품은 다른 여성 영웅소설과 달리 주인공이 여성임이 만천하에 드러나도, 여전히 여성이 대원수로 전쟁에 참여한다는 점에서 남녀의 대등한 위상을 돋보이게 한다.