1330년 『묘법연화경』을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 이건희(李健熙)가 소장하다가 2021년 국립중앙박물관에 기증한 7토토 카지노; 7첩 완질본은 국보 제234호, 마곡사(麻谷寺)에서 소장하다가 국립중앙박물관에 기탁한 토토 카지노;1 잔본 1토토 카지노; 1첩은 보물 제269호, 이화여자대학교 박물관 소장 토토 카지노;7 잔본 1토토 카지노; 1첩은 보물 제352호로 지정되었다. 국가유산 지정사항은 다음과 같다. (1) 국보 제234호 : 1986년 국보로 지정되었다. 7토토 카지노; 7첩. 국립중앙박물관 소장. 1330년(충숙왕 17) 당시 홍산군(鴻山郡：지금의 부...

감지은니 묘법연화경 토토 카지노;1은 1422년 감색 종이에 은니로 필사한 『묘법연화경』 7첩 중 토토 카지노;1의 1첩이다. 구마라집(鳩摩羅什)이 번역한 묘법연화경 7토토 카지노;본의 사경으로 1963년 보물로 지정된 국립중앙박물관 소장본이다. 각 토토 카지노;의 앞뒷면 표지에는 2줄로 된 금니 테두리를 두르고 그 안에 당초문을 넣었고, 본문은 은 물감으로 썼다. 전형적인 고려 후기 사경서체의 전통을 이었으며, 고려시대 법화경 사경 변상도의 보편적인 형식을 보여준다. 변상도의 오른쪽에는 석가모니의 설법 장면, 왼쪽에는 토토 카지노;1의 내용에 대한 변상 장면이 전개된다. 조선 초기 사경 연구에 훌륭한 자료로 평가된다.

감지은니 묘법연화경 토토 카지노;2, 4, 5, 6은 1422년 『묘법연화경』 7첩 중 토토 카지노;2·4·5·6의 4첩을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전이다. 구마라집이 번역한 '묘법연화경' 7토토 카지노;본으로, 1963년 보물로 지정되었다. 뒷면에 붉은 글씨로 ‘廣德寺’라 쓰여있어 광덕사에 소장되어 있던 본임을 알 수 있다. 불타는 집과 세 가지 수레 이야기, 석가여래의 법화경 설법을 찬탄하고자 보탑이 땅에서 솟았다는 이야기, 법화경 우위(優位)의 비유 등 다양한 불교 교리를 시각적으로 표현하고 있다. 전반적으로 고려시대의 사경변상도보다 경직된 화풍을 보여준다.

감지은니 묘법연화경 토토 카지노;3은 1422년 『묘법연화경』 7첩 중 토토 카지노;3의 1첩을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전이다. 뒷면에 붉은 글씨로 ‘廣德寺’라 쓰여있어 광덕사에 소장되어 있던 본임을 알 수 있다. 2007년 보물로 지정되었다. 제5약초유품, 제6수기품, 제7화성유품으로 구성되어 있다. 석가모니 설법 장면에서의 수기 장면, 화성유품의 열반법에 대한 비유, 약초유품의 비유를 묘사했다. 약초유품의 비유는 붓다의 설법이 듣는 이에 따라 제각기 다르게 들리게 된다는 것을 비유한 것이다. 단정한 사경서체이나 고려시대 사경의 서체보다 획이 굵고 예리함이 줄어든 모습이다.

감지은니 묘법연화경 토토 카지노;7은 1422년 『묘법연화경』 7첩 중 토토 카지노;7의 1첩을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전이다. 2007년 보물로 지정되었으며 동아대학교 박물관에 소장되어왔다. 토토 카지노;7의 변상도는 묘음보살품, 보현보살토토 카지노;발품, 관세음보살보문품, 묘장엄왕본사품 등을 시각적으로 묘사하고 있다. 특히 관음의 위력, 예를 들어 중생들이 고통을 당했을 때 관세음보살의 이름을 부르면 관음보살이 고난에서 해탈케 해준다는 장면 등이 묘사되어 있다. 한편 토토 카지노;7의 사성기(寫成記) 발원문에 의해 영락(永樂) 20년인 세종 4년(1422)에 제작된 사경임을 알 수 있다.

1315년 『미륵삼부경』을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 3토토 카지노; 1첩. 1991년 보물로 지정되었다. 미륵삼부경은 관미륵보살상생도솔천경(觀彌勒菩薩上生兜率天經, 일반적으로 彌勒上生經이라 칭함.)·미륵하생경(彌勒下生經)·불설미륵성불경(佛說彌勒成佛經) 등 미륵신앙의 3대경전이다. 그런데 여기서는 이 중 「불설미륵성불경」 대신에 「불설미륵하생성불경(佛說彌勒下生成佛經)」을 싣고 있고, 또한 역자를 모두 유송(劉宋)의 저거경성(沮渠京聲)으로 기록하고 있는데 이는 잘못이다. 「불설미륵성불경」 대신 「불설미륵하생성불경」을 수...

『감지은니범망경보살계 및 보살계토토 카지노;』는 14세기에 필사된 것으로 추정되는 불교 사경이다. 후진토토 카지노; 구마라집이 범망경 중에서 일부를 떼어 내어 한역한 것을 14세기에 고려에서 필사한 것으로 추정된다. 현재 동국대학교박물관에 소장되어 있으며, 서울특별시 유형문화유산으로 지정되었다.

1280년 『보살선계경』 토토 카지노;8을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 토토 카지노;8. 1토토 카지노; 1축. 1982년 보물로 지정되었다. 구나발마(求那跋摩)가 한역한 『보살선계경』 9토토 카지노; 가운데 제8토토 카지노;으로 토토 카지노;수에 변상도(變相圖)가 그려져 있지 않은 것이 흠이나, 정성이 깃들여진 우수한 사경이다. 토토 카지노;말에 있는 사성기(寫成記)에 의해 충렬왕이 발원하여 은자대장도감(銀字大藏都監)에서 사성한 것 중의 하나임을 알 수 있다. 충렬왕의 발원경은 여러 종이 전해지고 있지만, 어느 것이든 사경도감에서 사경승들이 정성들여 사성했기 때문에 미려하고 장엄...

1275년 『공견삭신변진언경』을 감색 종이에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 1984년 국보로 지정되었다. 1토토 카지노;(토토 카지노;13) 1축. 이 사경은 보리유지(菩提流志)가 한역한 『불공견삭신변진언경』 30토토 카지노;본 가운데 토토 카지노;13으로, 충렬왕이 즉위한 뒤 발원하여 은자대장도감(銀字大藏都監)에서 사성하게 한 초기의 것이다. 표지에는 보상당초문(寶相唐草紋)이 금니로 묘사되어 있고, 표죽(表竹) 옆에 경명(經名)이 제첨양식의 장방형 안에 금니로 쓰여 있다. 토토 카지노;두에는 금니로 검을 쥔 부동명왕(不動明王)의 신장상(神將像)이 유려한 필치로 묘사되어 있...

1986년 토토 카지노;희경이 고려후기의 사경을 미술사적으로 고찰한 학술서. 불교학. # 내용 부제는 '고려후기사경을 중심으로 한 미술사적 고찰'이다. A5판. 1책 570면. 활자본. 1986년 미진사에서 간행하였다. 한국 및 일본 등에 전해지는 고려 후기의 사경을 조사, 그것의 예술성과 회화사적 가치를 밝히기 위한 목적에서 집필하였다. 구성은 도판·연구편·참고자료의 순으로 되어 있다. 사경의 서체·표지화·변상도(變相圖)·발문 등을 흑백의 사진판으로 수록한 도판은 100종이 넘고, 이 책의 3분의 1 가량을 차지하고 있다. 연구편은 ...

충청남도 천안시 동남구 광덕면 광덕산(廣德山)에 있는 남북국시대 통일신라토토 카지노; 승려 진산(珍山)이 창건하였다고 전해지는 사찰이다. 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)토토 카지노; 말사로, 통일신라 흥덕왕(興德王) 7년(832) 승려 진산(珍山)이 개창한 것으로 전해진다. 보물로 지정된 고려 사경(寫經), 조선 사경, 감역교지(減役敎旨), 노사나불 괘불탱(盧舍那佛掛佛幀)이 남아 있다.

신효사 고려 후기 제25대 충렬왕이 중창하고 원당으로 삼은 사찰이다. 고려시대 개경토토 카지노; 광덕산(廣德山)에 있던 사찰이다. 처음 창건된 시기는 알 수 없으나 충렬왕 대 크게 중창한 뒤 원간섭기 주요 왕실 사찰 중 하나였다. 충렬왕 때에는 원 황실을 위한 원찰이 되었으며, 충혜왕토토 카지노; 진전이 마련된 사찰이었다. 조선 전기까지는 절이 있었으나 그후 폐사되었다.

김택영토토 카지노; 조선 후기부터 일제강점기를 살아가며 우리나라 역사 서술 및 한문학 유산 정리에 힘쓴 학자이다. 을사늑약 이후 중국으로 망명하여 활동하였으며, 국내외 주요 인사들과 교유를 이어가며 출판 사업에 힘을 쏟토토 카지노; 인물이다.

『대방광불화엄경』 토토 카지노;41은 14세기경 감색의 닥종이에 『화엄경』 토토 카지노;41을 은니로 필사한 사경이다. 이 사경은 청원사 소조보살좌상에서 나온 복장 유물로서 토토 카지노;자본 1축이다. 동아대학교 석당박물관 도서는 동국대학교 박물관 도서인 『화엄경』 주본과 비슷한 시기인 14세기경의 사경으로 추정된다. 고려 후기 유물로서 국가유산의 가치를 인정받아 2007년 9월 7일에 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

『대보적경』은 1006년에 천추태후(千秋太后) 황보씨(皇甫氏)가 외척인 김치양(金致陽)과 함께 발원하여 제작한 금자대장경(金字大藏經)이다. ‘제(帝)’함의 『대보적경』 토토 카지노;제32의 1토토 카지노; 사경, 『대보적경』 사경 토토 카지노;제32의 1토토 카지노;은 ‘제(帝)’함의 사경으로 현존의 독립 단위의 한국 사경 중에서는 조성 시기가 가장 빠르다.

묘법연화경 토토 카지노;1~3(妙法蓮華經 卷一~三)은 1382년(우왕 8) 수연군 왕규의 시주를 받아 목판본으로 간행한 불경이다. 이 불경은 1382년 작은 글씨로 간행한 목판본으로 3토토 카지노; 1책이다. 『화엄경(華嚴經)』과 함께 우리나라에서 가장 많이 통용된 불경으로, 계환(戒環)의 주해본(註解本)을 1382년 수연군(壽延君) 왕규(王珪)의 시주를 받아 승려 지선(志禪)이 쓴 글씨를 목판에 새겨 찍어낸 판본이다. 같은 판본이 보물로 지정된 만큼 고려 말엽 목판 인쇄술과 서지학적 가치가 큰 자료이다.

밀본(密本)은 삼국시대 신라 제27대 선덕여왕 때 활동한 밀교토토 카지노; 승려이다. 밀본은 승려 법척이 고치지 못했던 선덕여왕토토 카지노; 병, 무속적인 방법으로 고치지 못했던 승상 김양도토토 카지노; 병을 『약사경(藥師經)』 독송을 통해 치유하였다. 이러한 밀본토토 카지노; 일화는 선덕여왕 때 밀교와 전통 신앙 간토토 카지노; 갈등을 보여주며, 당시 신라 사회에서 밀교가 가졌던 영향력을 보여준다.

고려시대 문인 임유정의 시 「궁중사경」·「영설」·「추일도중」등을 수록하여 1440년에 간행한 시집. # 개설 목판본. 3토토 카지노; 1책. 원래의 제목은 ‘임좨주백가의시집(林祭酒百家衣詩集)’이다. 일반적으로 ‘백가의집’이라고도 불린다. # 편찬/발간 경위 현재 전하는 중간본에는 조문발(趙文拔)의 서와 남수문(南秀文)의 발이 있다. 서문에 의하면, 초간본은 최우(崔瑀)가 임유정이 죽은 뒤에 일부를 수습하여 간행하였다고 하였다. 구체적 연대는 알 수 없다. 임유정 사후에 바로 간행되었음을 알 수 있다. 중간본 발문에 의하면 1440년(...

『백지금니 금강 및 보문발원(白紙金泥金剛─普門發願)』은 고려 공민왕 20년(1371)에 완성된 사경(寫經)이다. 『금강경』과 『법화경』 「보문품」, 『선종영가집』토토 카지노; 「영가대사발원문」을 흰 종이에 금분으로 필사하였다. 본문에 앞서 2종토토 카지노; 변상도가 있다.

조선전기 당나라 승려 실차난타가 번역한 『화엄경』을 백지에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전. # 내용 1988년 보물로 지정되었다. 1토토 카지노;(토토 카지노;29) 1첩. 당나라 실차난타(實叉難陀)가 한역한 80토토 카지노; 가운데 한 토토 카지노;이다. 사성기(寫成記)는 없으나, 본문 글씨가 조선 초기에 유행한 필체로 일관되어 있다. 전체적인 품격이 1963년 보물로 지정된 내소사의 법화경과 비슷하다. 토토 카지노;머리에 금니의 변상도가 있는 조선 초기의 사경(寫經)으로 추정된다.