『범망경』은 『보살지지경』, 『유가사지론』 등에서 설한 보살계와 함께 대승보살계를 설한 대표 경전이다. 본경에 설해진 보살계를 보통 범망계(梵網戒)라고 하고, 후자에 설해진 보살계를 유가계(瑜伽戒)라고 한다. 유가계는 소승계를 포용하고 있지만 범망계는 오직 대승의 보살계만 설하고 있다는 특성을 가지고 있다.

남북국시대 통일신라 승려 태현이 『범망경』을 풀이한 주석서. 불교서. # 내용 4권. 필사본. 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』에는 ‘145지(紙)’라고 하였으며, 『법상종장소(法相宗章疏)』 등에서는 2권이라고 하였다. 이는 『범망경』의 상·하권에 각각 2권씩의 주석을 남긴 것을 별책으로 나누었기 때문인 듯하다. 전체를 일곱 부분으로 나누어 설명하였는데, ① 경을 말한 곳과 때(時處), ② 누구를 위하여(機根), ③ 어떤 목적으로(藏攝故), ④ 번역하였는가(翻譯故), ⑤ 가르침의 핵심(宗趣故), ⑥ 제목의 해설(題名), ...

『범망경노사나불설보살십지계품 제10의 하』는 대승보살이 지켜야 할 계율을 담은 『범망경』 상하권 중 하권에 해당하는 부분을 담고 있는 목판본이다. 간행할 당시 고려 승려와 친교를 맺고 있던 원나라 승려 소경(紹瓊)의 후서를 받아 간행하였다.

『범망경보살계본술기(梵網經菩薩戒本述記)』는 대승보살이 지켜야 할 계율을 설한 보살계의 대표 계경인 『범망경』을 풀이한 주석서이다. 신라 승려 승장(勝莊)은 이 책에서 유가계(瑜伽戒)인 삼취정계(三聚淨戒)를 적극적으로 수용하고, 법상종(法相宗)의 오성각별설(五性各別說)을 지지하는 견해를 보여준다.