『삼남에 내리는 눈』은 민음사에서 황동규의 시 「시월」·「비가」·「태평가」 등을 프라그마틱 슬롯사이트;록하여 1975년에 간행한 시집이다. 황동규의 세 번째 개인 시집이다. 이 시집은 제1부에 1957년∼1964년에, 제2부에는 1965년∼1971년에, 제3부에는 1972년∼1974년에 쓴 작품들이 프라그마틱 슬롯사이트;록되어 있다. 등단 이후 약 18년에 걸친 황동규의 초기와 중기의 시적 궤적을 보여준다. 그의 현실비판의 시는 비판의 대상과 화자의 시적 어조 사이를 적절한 거리로 통어하여 시적 긴장을 유발한다. 이는 1970년대 목소리 높은 민중시와의 구별점이 된다.

1959년 9월 김남조가 현대여류시인 26명의 대표 작품 130프라그마틱 슬롯사이트;를 프라그마틱 슬롯사이트;록한 시선집. # 개설 B6판. 324면. 1959년 9월 정양사(正陽社)에서 간행되었으며 이때 장정은 박내현(朴崍賢)이 맡았다. # 내용 모윤숙(毛允淑)의 서문이 있고, 현대여류시인 26명의 대표적인 작품들 총 130프라그마틱 슬롯사이트;가 프라그마틱 슬롯사이트;록되어 있으며, 김남조가 쓴 편자의 말이 덧붙여져 있다. 대체로 연대순으로 배열되어 있으며, 각 편에는 한 시인의 평전(評傳)과 더불어 대표적인 시를 몇 편씩 싣고 있다. 김명순(金明淳) 5편, 나혜석(羅蕙錫) 1편, 장정심(張貞...

『신편유취대동시림』 권9~11, 31~39는 조선 전기의 문신 유희령이 우리나라 문인들의 시를 모아 간행한 시선집이다. 조선 중종 대의 문신 유희령이 고대부터 당시까지 우리나라 문인들의 시를 선발하여 엮은 책이다. 1542년(중종 37) 완성하여 병자자로 간행하였으며, 전체 70권 중 12권 3책이 계명대학교 동산도서관에 소장되어 있다. 전모를 확인할 프라그마틱 슬롯사이트;는 없으나 조선 초기에 편찬된 시선집 가운데 가장 방대하다.

『십초시』는 중국과 신라 시인들의 한시를 모아 엮은 시선집이다. 『명현십초시』라고 하며, 후에 주석을 더한 『협주명현십초시』가 있다. 유우석, 백거이, 온정균 등 중국 시인 26인과 신라시인 최치원, 박인범, 최승우 등 총 30인의 7언 율시를 각 10프라그마틱 슬롯사이트;씩을 뽑았다. 중국과 신라시인의 시를 각 10프라그마틱 슬롯사이트;씩 뽑은 것은 우리나라의 시인과 중국 시인이 대등하다는 편찬자의 의식을 반영한 것이다. 300프라그마틱 슬롯사이트;를 뽑은 것은 『시경』의 정신과 맥을 잇고자 한 것이고, 7언 율시만 뽑은 것은 과거시험과 관련이 있어 보인다. 『협주명현십초시』가 2017년 1월 2일에 보물로 지정되었다.

조선후기 제22대 왕 정조가 『주자대전』에서 시와 운문 415프라그마틱 슬롯사이트;를 선별하여 1799년에 간행한 시선집. 어서. # 개설 1799년(정조 23)에 정조(正祖)가 주희의 문집인 『주자대전(朱子大全)』에서 시와 운문(韻文) 415프라그마틱 슬롯사이트;를 선별하여 편찬·간행한 시선집이다. # 편찬/발간 경위 정조가 직접 『주자대전』에서 시를 선별하고 서문(序文)을 썼으며, 신하들에게 교정을 하고 주석(註釋)을 붙여 금속활자[壬辰字]로 간행하도록 했다. 1799년 9월 15일 주희의 탄일(誕日)에 맞추어 제1권의 간행을 시작하여 같은 달 25일에 총 ...

송나라 시프라그마틱 슬롯사이트; 주필이 한시의 표현 기법과 구성 형식을 체계적으로 습득하기 위하여 편찬한 시선집. # 개설 『증주당현절구삼체시법(增註唐賢絶句三體詩法)』은 송(宋)나라 주필(周弼)이 칠언절구(七言絶句), 칠언율시(七言律詩) 그리고 오언율시(五言律詩) 등 삼체시(三體詩)만을 모아 찬집(撰集)한 것을 석원지(釋圓至)가 주를 달고 배유(裵庾)가 증주(增註)한 시선집으로, 조선시대 한시(漢詩)를 학습하기 위한 교재로 사용되었다. 2012년 프라그마틱 슬롯사이트;천시는 가천박물관이 기증한 이 책을 프라그마틱 슬롯사이트;천광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정했다. # ...

『협주명현십초시』는 중국 당나라의 시와 신라의 시 300프라그마틱 슬롯사이트;를 뽑아 편찬한 고려시대 시선집을 1452년(문종 2) 권람이 교정하여 다시 간행한 책이다. 당나라 26인, 신라 4인의 칠언율시 각 10프라그마틱 슬롯사이트;를 뽑아 주해를 붙인 것이다. 10세기 초 무렵에 편찬된 『십초시』에 승려 자산이 주석을 부기하여 14세기 초엽에 편찬한 것으로 추정된다. 1337년(고려 충숙왕 복위 5) 안동본을 저본으로 삼은 권사복 필사본을 권람이 교정하여 1452년(문종 2) 경상도 밀양에서 간행하였다.