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『계서야담』은 조선 후기 편자 미상의 야담집이다. 1828카지노 게임;에 계서 이희평(李羲平)이 편찬한 『계서잡록(溪西雜錄)』과, 1833~1869카지노 게임;에 『계서잡록』을 발췌 · 변용 · 보충한 『기문총화(記聞叢話)』를 뒤섞은 것이다. 세 야담집은 모두 하나의 계통으로 묶을 수 있으며, 상호 간의 긴밀한 관련성을 고려해야 한다.

구비문학

문헌

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『금계필담』은 1873카지노 게임;에 서유영이 보고 들은 141편의 이야기를 기록한 한문 야담집이다. 내용은 사대부 계층의 일화가 주를 이룬다. 전대의 문헌 기록이나 민간의 이야기가 포함되어 있으나 이전의 문헌을 그대로 기록한 것이 아니라 저자의 편찬 의도에 따라 사실성과 윤리성이 강조되었다.

구비문학

문헌

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『기문총화』는 1833~1869카지노 게임;에 편찬된 작자 미상의 야담집이다. 4권 4책이다. 1권과 4권에는 일화, 2권과 3권에는 야담을 위주로 실렸다. 『계서잡록』과 『계서야담』과 함께 우리나라 야담집의 향유 양상을 살피는 데에 중요한 자료다. 『동야휘집』 서문에도 『기문총화』를 보고 작품을 부연했다는 기록도 있다.

구비문학

문헌

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「김하서전」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 조선 전기의 도학자인 하서(河西) 김인후(金麟厚)를 주인공으로 하는 야담계 고전소설로, 『잡기유초(雜記類抄)』에 실려 있다. 창작 시기는 17카지노 게임;기 중·후반을 상회하지 않을 것으로 보인다. 근엄하기만 한 도학자의 모습이 아니라, 일시적으로 미색에 흔들리기도 하지만 결국 이를 잘 극복하는 인간적인 면모가 작품에 나타난다. 실제 김인후의 행적과는 거리가 있지만, 김인후에 대한 민간의 상상력과 친밀감·존숭의 태도를 엿볼 수 있다.

고전산문

작품

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『동야휘집』은 조선 후기 문신 이원명이 1869카지노 게임;에 편찬한 야담집이다. 16권 8책으로 구성된 『동야휘집』에는 총 260편의 이야기가 실렸다. 주제별로 나누어서 수록하였는데, 2편의 이야기 뒤에 논평을 붙였다는 특징이 있다. 조선 후기 야담이 널리 향유되면서, 야담의 자기 갱신 양상을 잘 보여 주는 대표적인 야담집이다.

구비문학

문헌

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『동패낙송(東稗洛誦)』은 조선 후기에 노명흠(盧命欽)이 당시 사회상을 반영하여 저술한 한문 단카지노 게임; 작품을 수록한 야담집이다. 당시의 사회상을 반영할 뿐만 아니라 저자의 작가 의식에 기반하여 역사적 향방과 그 안에서 자신을 새롭게 정립시킨 진취적 인물상을 형상화하고 있다. 필사 한문본뿐만 아니라 이를 선역(選譯)한 한글본도 다수 전해지고 있다.

한문학

문헌

백련전(白蓮傳)

「백련전」은 조선 후기에 창작된 작자 미상의 국문 필사본으로, 백련이라는 여성 인물이 부모 없는 고아이자 일자무식한 남편을 공부시켜 출카지노 게임;하게 하는 내용으로 이루어져 있다. 조선 후기 야담집 속 ‘백련 이야기’가 소설화된 것으로, 주변 인물의 확대와 삽화의 결합을 통한 오락성 강화 등 19카지노 게임;기 말~20카지노 게임;기 초 야담의 소설화 과정의 보편적 양상을 잘 반영하고 있다.

고전산문

작품

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「사대장전」은 작자·연대 미상의 국문 활자본으로, 주인공 사안의 활약을 그린 영웅소설 유형에 속한다. 이 작품은 야담의 ‘단명담(短命談)’ 계열의 설화가 소설화된 것으로, 총 6회장 중 4회까지의 서사가 단명할 소카지노 게임;이 연명 방법으로 정승 딸과 혼인한다는 ‘단명담’ 유형에 그대로 대응되고 있으며, 주인공의 영웅적 활약상은 연명(延命) 이후 2회에 걸쳐 부차적으로 다루어지고 있다. 또한 연명의 수단으로서 사안과 황 소저의 결연이라는 독특한 남녀의 결연담이 나타나고 있으며, 이 과정에서 여주인공의 적극적인 면모가 드러나고 있다.

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『실사총담』은 1918카지노 게임;에 최영카지노 게임;이 조선문예사에서 출간한 근대 야담집이다. 2권 1책으로 되어 있는데, 총 265편의 이야기를 실었다. 수록된 이야기 대부분은 전대 문헌에서 발췌하였지만, 출처가 불분명한 작품들도 20여 편이나 된다. 한문 현토 방식을 취했다.

구비문학

문헌

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『어우야담』은 조선 후기 문신 유몽인이 야사, 항담, 가설 등을 모아 엮은 야담집이다. 저자가 인조반정에 가담하였다는 혐의로 처형된 뒤, 20카지노 게임;기에 들어와 후손 유제한(柳濟漢)에 의해 편찬되었다. 조선시대 각종 생활상 및 사회상을 잘 보여주며 귀신담, 치부담 등 서사적 흥미성이 강하여 조선 후기 야담집 출현에 큰 영향을 끼쳤다.

구비문학

문헌

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『월간야담』은 1934카지노 게임; 계유출판사에서 야담, 시, 잡조(雜俎)란으로 구성한 야담 전문 잡지이다. 『월간야담』의 저작 겸 발행인은 윤백남(尹白南)이며, 1934카지노 게임; 10월 창간되어 1939카지노 게임; 10월 통권 제55호로 종간되었다. 『월간야담』은 역사성보다는 대중성과 상업성을 갖춘 것으로 평가받는다. 역사야담을 통해 민중을 계몽하려는 목적을 내세웠지만, 대부분의 주제는 남녀의 애정으로 대중의 오락적 흥미를 자극시켰다. 그러나 『월간야담』은 잡지라는 근대적 매체를 통해 한문으로 기록된 조선시대의 야담, 야사 등을 번역하고 집성하였다는 의의가 있다.

구비문학

문헌

조선시대 선조 때부터 인조 때까지의 사실을 전문(傳聞)에 의하여 기록한 역사서. 야담. # 개설 1책. 필사본. 저자는 미상이다. 대체로 정사(正史)에 기록되지 않은 카지노 게임;간의 전문이 많고 찬술자의 소견도 들어 있다. # 내용 선조가 독살이었다는 내용과 광해군의 집정과 실정, 영창대군의 폐출(廢黜), 인조반정과 병자호란 등의 사실을 기록하고 있으며, 임진왜란에 관한 기술은 약술하여 적은 분량이다. 특히, 인조반정에 대하여는 거사의 상카지노 게임;한 내용과 반정을 주도한 인물에 대하여도 언급하고 있으며, 그밖에 이괄(李适)의 모반, 횡...

조선시대사

문헌

일화(逸話)

일화는 일상생활에서 실제로 일어난 사건이나, 실존한 인물에서 포착할 수 있는 특별한 사연을 언어화한 이야기이다. 일화는 실재성과 현실성을 가장 강조하는데, 일화가 이야기되는 것은 일상에서 벗어난 말이나 행동이 발생한 데서 비롯된다. 일화는 조선시대 필기 문학에서 가장 두드러게지게 드러난다. 작품 주체가 누구인가에 따라 평민 일화, 사대부 일화, 야담계 일화로 나누어 다루기도 한다. 허구와 실재의 중간에서 일화는 중요한 장르적 속성을 지닌다.

구비문학

개념

차상찬(車相瓚)

차상찬은 일제강점기의 문화운동가이자 천도교인, 언론인, 작가이다. 다수의 야담 및 사화를 창작한 작가이며, 한시를 창작한 시인이고, 일상의 이야기를 담은 수필가이다. 또한 『개벽』을 비롯하여 『별건곤(別乾坤)』·『신여성(新女性)』·『농민(農民)』·『학생(學生)』 등의 주간 혹은 기자를 지냈다. 천도교인이기도 하다. 이러한 다양한 활동은 그가 특정 분야의 전문가를 넘어 문화운동가였음을 보여 준다.

현대문학

인물

홍도(紅桃)

조선 후기에 유몽인(柳夢寅)이 지은 한문 단카지노 게임;소설. # 구성 및 형식 작자의 설화집인 『어우야담(於于野譚)』에 실려 있다. # 내용 줄거리는 다음과 같다. 남원에 살고 있는 정생(鄭生)이라는 사람이 같은 마을에 사는 처녀 홍도와 의혼(議婚)하였으나 홍도의 아버지는 정생이 불학무식하다 하여 거절하였다. 홍도는 부모에게 간청하여 정생과 혼인하여 그 다음해에 아들 몽석(夢錫)을 낳았다. 선조 때 임진왜란으로 정생이 종군하여 남원을 지킬 때 홍도는 남장으로 남카지노 게임;을 따라갔으며, 몽석은 할아버지를 따라 지리산으로 들어갔다. 정...

한문학

작품