주제어 '여묘' 검색 슬롯사이트사이트3개
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온라인 바카라 추천C0C1;온라인『상례고증(喪禮考證)』은 1581년과 1602년에 김성일(金誠一)과 류성룡(柳成龍)이 각각 지은 책이다. 김성일은 부친 김진(金璡)이 상을 당하였을 때 예서를 두루 살펴보다가 『의례』와 『가례』를 따르되, 『예기』의 정문을 찾아내 그 근거를 일일이 밝혀 『상례고증』을 저술하였다. 류성룡은 모친상 중에 『예기』의 기록이 방대하면서도 복잡하여 가례를 바탕으로 간편화하여 『상례고증』을 저술하였다. 이른 시기에 『주자가례(朱子家禮)』의 미비점을 보완하여 실제 사용에 편리하도록 정리한 저서로서 그 가치가 크다.가족문헌
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시묘(侍墓)시묘란 부모상을 당하여 상주가 무덤 옆에 여막을 지어 놓고 묘소를 돌보며 삼년상을 치르던 일이다. 시묘는 예의 규정은 없으나, 공자 때부터 있었고 고려와 조선에서는 효행의 덕목을 내세워 유교식 상례를 권장하고자 시행하였다. 시묘의 거처인 여막은 초막이나 묘 옆에 지은 재실도 가능했다. 조선 후기 유교식 상례의 반곡(反哭)이 보편화되면서 궤연에 거적을 두른 여막에서 시묘하는 형태로 변화되었다. 시묘는 신주를 중시하는 중국식과 혼백도 중시하는 한국식이 대립하는 논쟁도 있었지만, 양쪽을 함께 중시하는 한국식 의례로 정착되어 지속되었다.가족의례·행사
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위초(尉貂)고려전기 거란 출신으로 산원동정을 역임한 관리. 무신, 효자. # 생애 및 활동사항 원래 거란(契丹) 출신으로 귀화인(歸化人)이다. 명종 때에 산원동정(散員同正)이 되었다. 아버지 위영성(尉永成)이 나쁜 병에 걸리자 의원이 당시 민간에서 유행하던 풍습에 따라 자식의 살을 먹으면 나을 것이라고 하였다. 위초가 즉시 넓적다리 살을 베어 만두소를 만들어 먹이니 아버지의 병이 차도가 있었다. 아버지가 세상을 떠난 후에는 3년 동안 여묘살이를 하였다. 1185년(명종 15) 왕이 위초의 효행 이야기를 듣고 재상들에게 포상할 것을 의논...고려시대사인물