대수맥(大水貊)은 고구려 국가 형성의 주축이 된 압록강 중류의 종족 집단이다. 고구려가 국가를 형성하고 대수(大水)에 의지하여 거주하였다고 하므로, 국가 형성의 주축이 된 종족 집단을 대수맥이라고 부른다. 대수는 압록강 중류를 의미하였다.

부조예군묘(夫租薉君墓)는 평양직할시 낙랑구역 정백동에 있는 예맥족 군장 부조예군의 덧널무덤이다. 발견 당시 봉분과 무덤 내부가 거의 파괴되어 있었으나, 남아 있는 흔적으로 보아 단장 덧널무덤으로 추정된다. 발굴 결과 세형동검을 비롯한 다양한 유물이 함께 발견되었는데 이 중에는 부조예군을 새긴 은제 도장이 출토되어 피장자의 정체를 파악할 수 있다. 세형동검 문화의 전통을 유지한 덧널무덤이라는 점에서 서기전 1세기 대 낙랑군의 치하에 있던 고조선 후기 토착 세력의 모습을 보여 주는 무덤으로 주목된다.

조선 중기의 삼당시인(三唐詩人) 중 한 사람인 손곡(蓀谷) 이달(李達, 1539~1612)의 시를 모아 간행한 시집이다. 허균(許筠)이 1618년 초간본을 간행하였고, 이후 허영(許穎)이 비각본(祕閣本)을 얻어 1693년에 재간한 것으로 목활자본 6권 1책이다. 이달의 작품은 조선 전기 송시(宋詩)를 중시하던 시풍에서 당시를 공부하는 학당(學唐)의 문을 열어, 시가 서정의 문학이라는 인식을 제고해 주었다는 평을 받는다. 이달의 시는 자유자재한 구상과 평이한 조어의 수사적 완성을 갖추었다.

고대 만주지역에 거주한 한국의 종족 명칭을 가리키는 역사용어. 예맥족. # 개설 예(濊)와 맥(貊)으로 나누어 파악하기도 한다. 예·맥·예맥의 상호관계와 그 종족적 계통에 관해서는 일찍부터 논란이 되풀이되어 왔다. 예맥에 대해서는 예와 맥으로 나누어 보거나, 예맥을 하나의 범칭(汎稱)으로 보는 견해, 예맥은 맥의 일종이며, 예는 예맥의 약칭이라는 등 다양한 견해가 제시되었다. # 내용 일찍이 정약용(丁若鏞)은 맥은 종족 명칭이고, 예는 지역 또는 강의 이름이라고 보아, 예맥은 맥족의 아홉 갈래(九貊) 중의 하나를 지칭한 것...

요령 정가와자 유적은 중국 요령성 심양시 정가와자에 있는 청동기시대 청동단검·쌍뉴경 등이 출토된 널무덤이다. 이 유적은 정씨 성을 가진 사람이 오래전부터 살았다고 하여 붙여진 정가와자 마을에 위치한다. 무덤 규모나 출토 유물로 보아 무덤의 주인공은 선양 일대 요양 평원 지역을 관할하던 고조선의 최고지배자 또는 예맥계 정치집단 지배층이었을 것으로 추정된다. 이 유적과 관련하여 중요한 유물은 비파형 동검이다. 고인돌 분포지역과의 일치 및 서북한 세형동검 문화와의 연계성으로 고조선과 관련이 있는 것으로 보고 있다.

중국 한(漢)나라가 요동에 설치한 군 이름. # 내용 창해군(蒼海郡)이라고도 표기되어 있다. 한나라 무제(武帝)는 위씨조선(衛氏朝鮮)에 대한 견제와 압박을 꾀하여오던 중, 서기전 128년에 예맥(穢貊)의 군장 남려(南閭) 등이 28만인의 호적을 가지고 요동군(遼東郡)에 투항하여오자, 이에 창해군을 설치하였다. 이로써 위씨조선에 대한 진출의 발판으로 삼으려 하였다. 그 위치에 대하여서는 함경남도 영흥으로 보는 설이 있으나, 뒷날 현도군(玄菟郡)이 설치된 압록강 중류의 통구(通溝)지방일 것으로 보는 견해가 유력하다. 무제는 ...