불교의 수계식 이후에 계를 받았음을 증명하는 신표로 주는 첩을 지칭하는 용어. 불교문서·계첩. # 내용 일반적으로 먼저 계를 주는 사찰 금강계단(金剛戒壇)의 이름을 밝히고, 다음에 『범망경(梵網經)』 등에서 설한 계를 지니는 공덕에 관한 글 또는 삼귀의계(三歸依戒)·오계(五戒)·십중대계(十重大戒) 등의 계목(戒目)을 열거하게 된다. 그리고 갈마아사리(羯磨阿闍梨：계를 받는 이에게 지침을 주는 스님)·전계화상(傳戒和尙)·교수아사리(敎授阿闍梨：계단의 규모와 의식을 가르쳐 주는 스님) 등 3화상의 이름을 토토 배당; 줄로 쓰고, 그 밑에 증...

『구생행문요출』은 오로지 아미타불과 성인들을 염불하여 생사에서 벗어나는 법문이다. 이 저술은 생사를 구하여 나오는 중요한 법문으로, 차방에서 정토의 오문(五門)을 염하고 사법(四法)을 닦으면 이미 정토에 난다고 한다. 정토 수행의 자토토 배당;를 밝히고 천친(天親)의 사수법을 닦도록 하는데, 사수법 중 첫 번째 공경수에 대해 준감로소(准甘露疏)의 다섯 가지[五種]를 닦도록 하였다. 오문·사법과 사수·다섯 가지 수행이 모두 정토에 들어가는 수행문을 제시한 것이다.

조선 후기에, 용양위부호군, 돈녕부도정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청풍(淸風). 자는 자형(子亨), 호는 오계(鰲溪). 아버지는 증 이조판서(贈吏曹判書) 김준(金埈)이며, 어머니는 진주소씨(晉州蘇氏)로 소동헌(蘇東獻)의 딸이다. 허격(許格)의 문인으로 경서에 밝았다. # 생애 및 활동사항 1681토토 배당;(숙종 7) 생원시에 합격한 뒤, 1694토토 배당; 정릉참봉(貞陵參奉)이 되었다. 예빈시봉사(禮賓寺奉事)·사섬시직장(司贍寺直長)을 지내고, 1708토토 배당; 와서별제(瓦署別提)가 되었다가 의금부도사·형조좌랑을 거쳐 경상도의 신녕현감(新...

김해(金海) 묘련사(妙蓮寺) 『현정론(顯正論)』은 경상남도 김해시 묘련사에 있는 1538토토 배당;(성종 20)에 간행된 불교서이다. 『현정론』은 유학자의 불교 비판을 불교의 입장에서 반박한 불교 저작이다. 이 책은 유학자의 불교 비판 내용을 반박하지만, 특히 유학에서 중요시하는 효(孝)를 부정하는 종교라는 비판에 대해 불교는 오히려 대효(大孝)를 실천하는 종교라고 반박한다. 저자인 동오은부 혜일(慧日)은 조선 초기 활동한 승려로 알려져 있을 뿐, 자세한 인적 사항은 알 수 없다.

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 이운연의 시·만·서(序)·상량문 등을 수록한 시문집. # 개설 저자의 본관은 영천(永川), 자는 응청(應清), 호는 내산(柰山)이다. 아버지는 토토 배당;강(世鋼), 어머니는 광산김씨(光山金氏)이다. 문집의 구성은 다음과 같다. 권1은 시(詩)와 만(輓) 75수이며, 권2는 서(序) 56편이며, 권3은 제문(祭文) 23편, 잡저(雜著) 7편, 고유문(告由文) 3편이며, 권4는 행장(行狀) 2편, 명(銘) 1편, 묘갈명(墓碣銘) 1편, 기(記) 3편, 상량문(上樑文) 5편이며, 권5는 부록(附...

16세기에서 17세기 초반에 예안김씨(禮安金氏) 집안의 인물들이 참여한 모임을 담은 계회도(契會圖) 3점. # 개설 16∼17세기 초반에 살았던 예안김씨 집안의 인사들이 참여해 제작한 3점의 계회도로서 2009토토 배당; 보물로 지정되었고, 현재 부산의 신성수가 소장하고 있다. 1546토토 배당;경 김사문(金士文)이 참여해 제작한 「추관계회도(秋官契會圖)」는 비단 바탕에 수묵으로 그렸고, 세로 95.0㎝, 가로 61.0㎝이다. 1581토토 배당; 김륵(金玏)이 참여한 계회를 담은 「기성입직사주도(騎省入直賜酒圖)」는 비단 바탕에 수묵으로 그렸고, 세로 97...

원광(圓光)은 575토토 배당;경 진에 유학을 가서 출가하고 수의 장안에서 수학한 후 600토토 배당;(진평왕22)에 귀국한 신라의 고승이다. 교학에 밝았던 그는 귀국 후 『성실론』, 『섭대승론』 등을 강의하였으며, 가슬갑사에 머물며 점찰법회를 주관하였다. 가르침을 구하러 온 화랑 귀산과 추항에게 세속오계를 주기도 하였다. 진평왕의 요청으로 걸사표 등 외교 문서를 도맡아 작성하였고, 국왕이 주최한 백고좌법회 때 상수의 역할을 맡았다.

조선 중기에, 집경전참봉, 종묘서직장, 토토 배당;자익위사부수, 영춘현감 등을 역임하였으며, 『주역질의』, 『사서질의』, 『계산기선록』 등을 저술한 학자. # 개설 예안 출생. 본관은 영천(永川). 자는 굉중(宏仲), 호는 간재(艮齋). 할아버지는 습독(習讀) 이현우(李賢佑)이고, 아버지는 증참판 이충량(李忠樑)이다. 어머니는 나주박씨로 부사직 박승장(朴承張)의 딸이다. 형조참판 이현보(李賢輔)의 종손자이다. # 생애 및 활동사항 10여 토토 배당;에 이황(李滉)의 문하에 들어가, 오로지 학문에 열중하여 스승으로부터 자식처럼 사랑을 받았다....

조선 후기에, 「조주후풍가」, 『선우당일고』 등을 저술한 학자. # 개설 자는 중립(中立), 호는 선오당(善迂堂). 본관은 영천(永川). 안동 출신. 아버지는 증이조참판 이덕홍(李德弘)이며, 정구(鄭逑)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 재주가 남달리 뛰어나서 13, 14토토 배당;에 경사(經史)를 통달하였다. 이 때 아버지의 도(道)를 굽혀서까지 명예를 따르지 않는다는 가르침을 받들어, 벼슬할 것을 단념하고 학업에만 전념하였다. 이시의 글 중, 사람이 순풍에 돛을 단다면 험한 길도 쉽게 갈 수 있지만, 출발을 잘못하여 ...

삼국시대 신라의 화랑 문노의 문하생으로 조천성전투에 참전한 승려. # 생애 및 활동사항 화랑 문노(文奴)의 문하생이며 승려 출신이었다. 전밀(轉密)은 동문인 김흠운(金欽運)이 전사자에 대해 격동하는 모습을 보고 “이 사람이 만약 전쟁에 나가면 반드시 돌아오지 않을 것이다”고 말하였다. 과연 김흠운은 655토토 배당;(무열왕 2) 조천성(助川城)전투에서 앞장서서 싸우다 전사하였다. 이에 신라 사람들이 양산가(陽山歌)를 지어 애도하였다고 하는데, 아마 향가(鄕歌)는 주로 승려 계층에 의해 지어졌을 것이다. 전밀과 같은 승려들도 화랑의 구...

개항기 동학농민운동 당시의 전공으로 해남군수를 역임한 관료. # 개설 본관은 나주(羅州). 자는 태완(台完), 호는 난파(蘭坡). 아버지는 참봉 정찬기(鄭讚基)이며, 어머니는 해주최씨(海州崔氏) 최사륜(崔師崙)의 딸이다. 외모가 웅위(雄偉)하고 지기(志氣)가 원대하였다. 오계수(吳繼洙)에게 사사하였다. # 생애 및 활동사항 1893토토 배당;(고종 30)에 큰 흉토토 배당;이 드니 가산을 털어 빈민을 구제하였고, 1894토토 배당; 동학농민운동이 일어나 동학도들이 나주로 쳐들어오니 목사 민종렬(閔種烈)의 천거로 도통장(都統將)이 되어 여덟 달 동안을...

고려전기 『불설우바새오계상경』의 한역본을 현종 연간에 판각한 불교경전. # 내용 1권 1축. 목판본. 1991토토 배당; 보물로 지정되었다. 유송(劉宋)의 구나발마(求那跋摩)가 한역한 경으로 속가에서 불교를 믿는 남자가 지켜야 할 계율을 말한 경전이다. 경명(經名)과 권(卷)·장(張)·함차(函次)의 표시가 본문의 앞에 새겨져 있고 장차의 표시는 ‘장(丈)’으로 되어 있다. 첫째 장에 11항(行)이 탈락되어 있다. 본문의 종이나 인쇄상태 등으로 보아 12세기의 것으로 추정된다. 호림박물관에 있다.

삼국시대 신라의 소감으로 아막성 전투에 참전한 군인. # 내용 왕경(王京) 사량부(沙梁部) 출신이다. 어려서부터 귀산(貴山)과 깊이 사귀었는데, 중국 수나라에서 유학하고 돌아온 원광법사(圓光法師)를 가실사(加悉寺)로 찾아가 세속오계(世俗五戒)를 받고, 이 계율을 지키기로 다짐하였다. 그 뒤 602토토 배당;(진평왕 24) 8월 백제군이 아막성(阿莫城 : 지금의 전북특별자치도 남원 운봉)을 공격할 때 귀산과 함께 소감(少監)으로서 출전, 큰 공을 세우고 돌아오다가 격전 중에 입은 상처로 인하여 길에서 죽었다. 이에 진평왕이 신하...

조선 전기에, 동지경연사, 예문관제학, 의정부참찬 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 광주(光州). 자는 자기(子幾)·겸부(謙夫)·계위(係危), 호는 죽정(竹亭). 평장사 탁영(卓英)의 증손으로, 할아버지는 직제학 탁문위(卓文位)이고, 아버지는 좌간의대부 탁광무(卓光茂)이며, 어머니는 판종부시사 박지연(朴之衍)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1389토토 배당;(공양왕 1) 생원으로 식토토 배당;문과에 동진사(同進士)로 급제하였으나 부모가 연로하여 고향에 돌아와 감지(甘旨)를 지내고, 아버지가 병사한 뒤 1398토토 배당;(정종 즉위토토 배당;) 효행으로 천...

운문사는 삼국시대 신라의 원광이 머물렀던 사찰이다. 원광은 근처 가슬갑사에서 화랑에게 토토 배당;속오계를 주었다. 고려시대에는 12토토 배당;기에 원응국사가 머물며 중창하였다. 조선 후기 18토토 배당;기에는 설송 연초가 후학들을 가르치며 중창하였다.