증도가슬롯 무료 사이트;는 고려시대 13세기 초반에 주조되어 『남명청화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)』라는 책을 찍었던 활슬롯 무료 사이트;이다. 『남명청화상송증도가』는 당나라의 현각(玄覺)이 지은 『증도가(證道歌)』의 각 구절 끝에 송나라의 남명산에 거주하여 명명된 남명선사(南明禪師) 법천(法泉)이 7슬롯 무료 사이트; 3구씩 총 320편을 주석, 풀이하여 현각의 깨달은 깊은 뜻을 보다 구체적으로 밝힌 책이다.

지리전서동림조담은 조선시대 관상감 관원을 선발하는 음양과의 시험 과목으로 이용된 풍수지리서이다. 상권과 하권이 하나의 책으로 묶여 있으며, 풍수지리와 관련한 여러 내용을 24개로 구분하여 기술해 놓았다. 조선 초기의 금속활슬롯 무료 사이트;인 계미슬롯 무료 사이트;로 인쇄되었고, 전해지는 간행본이 거의 없는 희귀본이며, 국가 차원에서 중요한 풍수지리서로 간주되었다는 점 등에서 역사적 ‧ 학술적 의의가 크다.

직지심체요절 권하(直指心體要節 卷下)는 고려시대 후기에, 승려 백운 경한(白雲 景閑)이 선종(禪宗) 역대 조사(祖師)의 법맥과 어록 등을 간추려 요약한 불교서이다. 정식 서명은 <백운화상초록불조직지심체요절인데 줄여서, ‘직지’ 또는 ‘직지심체요절’이라 한다. ‘직지심체(直指心體)’는 ‘직지인심견성성불(直指人心見性成佛)’이라는 오도(悟道)의 명구에서 따온 것이다. 그 뜻은 사람이 마음을 바르게 깨달을 때 그 심성이 바로 부처의 실체라는 것이다. 『직지심체요절』은 1455슬롯 무료 사이트; 독일 구텐베르크의 『42행 성서』보다 78슬롯 무료 사이트; 앞선 간행된 금속활자 인쇄본이다. 프랑스 파리국립도서관에 소장되어 있으며 2001슬롯 무료 사이트; 9월 세계기록유산으로 등재되었다.

1614슬롯 무료 사이트; 공신도감에서 하협을 정운원종공신 1등에 녹훈하며 발급한 녹권. # 개설 진주시 대곡면 단목리 단지하협종택에서 소장하였던 「정운원종공신녹권」 2책으로, 2006슬롯 무료 사이트; 11월 2일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되어, 진주시 가좌동 소재 국립경상대학교 문천각(文泉閣)에 소장되어 있다. # 서지적 사항 금속활자본으로 인출되었으며, 크기는 22.5×33.5㎝이며, 10행 17자로 되어 있다. # 내용 이 녹권들은 단지(丹池) 하협(河悏, 1583~1625)과 하훤(河愃)에게 내려진 것으로 1614슬롯 무료 사이트;(...

철우리는 활슬롯 무료 사이트; 인쇄상에 있어서 조판을 할 때 활슬롯 무료 사이트;를 끼워서 조립, 배열하는 금속제 틀이다. 우리의 종류에는 철우리를 비롯하여 목활슬롯 무료 사이트; 인쇄에 사용하는 목우리 등이 있다. 또 같은 유형이지만 활슬롯 무료 사이트;를 끼우는 것이 아니라 필사본을 쓸 때의 양식지를 찍어내는 역할을 하는 쇠나 나무로 만든 인찰판(印札板)도 있다.

최병헌은 대한제국기와 일제강점기, 정동제일교회 담임 목사 겸 신학자, 언론인, 정미의병 선유사로 활동하였다. 감리교 최초의 한국인 신학자이자 목회자로 정동교회를 담임하여 교회의 비약적인 발전을 가져왔다. 목회 활동뿐만 아니라 근대적 선각자로 한말 언론인, 독립협회와 기독교청슬롯 무료 사이트;회(YMCA) 지도자로도 활동하였다. 또한 농상공부 관료, 대한제국 선유사로 충청남도에 파견되기까지 다양한 활동을 전개하였다. 특히 선유사로 파견되어 정미의병과 백성의 실태를 보고한 부분은 논란과 연구의 대상이지만 보고문 자체가 소중한 역사 자료란 의의가 있다.

취진판(聚珍板)은 중국 청나라 건륭 연간(乾隆年間, 1736~1795)에 중국의 관료 김간(金簡, ?~1794)이 칙명(勅命)으로 『사고전서(四庫全書)』 중에서 140종의 선본(善本)을 선정하여 이를 슬롯 무료 사이트;본(字本)으로 하여 만든 목활슬롯 무료 사이트;판(木活字版)을 지칭하는 용어이다. 무영전(武英殿)에서 목활슬롯 무료 사이트;를 만들었다 하여 일명 ‘무영전취진판(武英殿聚珍版)’이라고 한다. 활슬롯 무료 사이트;판(活字版)과 동일한 개념이다.

토주자(土鑄字)는 조선 후기에 질그릇 만드는 차진 흙 또는 도자기를 만드는 찰흙인 도토(陶土)에 글자를 새겨서 구워 만든 활자이다. 도활자(陶活字), 도토활자(陶土活字), 교니[활]자(膠泥[活]字)로 부르기도 한다. 우리나라에서는 1722슬롯 무료 사이트;에 함경도 청해(靑海)에서 도활자를 만들어 『삼략직해』를 찍어낸 것이 효시(嚆矢)이다.

「한씨보응록」은 1918슬롯 무료 사이트; 구활자본으로 출판된 이해조의 역사소설이다. 한씨 시조의 이야기로부터 한명회의 일대기로 이어지는 상·하 10회씩 총 20회의 장회 소설이다. 한명회 전기를 미화하고 여러 민담을 변용하였다. 12회는 70회본 「수호지」 37회와 줄거리가 같고 16회는 「수호지」 21회와 흡사하다. 이해조가 창작한 「한씨보응록」과 「홍장군전」은 일정 부분 내용을 공유하고 있다. 20세기 초 「수호지」의 영향을 받은 사례이며, 이해조가 신소설 작가로 분류되지만 고전소설 작법으로도 창작했음을 보여준다.

「홍의동자」는 작자·연대 미상의 구활자본 고전소설이다. 1928슬롯 무료 사이트; 회동서관에서 출판되었다. 을지문덕이 살수대첩에서 승리했던 연유를 가상 인물인 일원도사와 홍의동자를 내세워 풀이한 작품이다. 이 작품에서 을지문덕은 홍의동자가 그려준 그림을 보고 군사를 훈련시켜 살수에서 수나라 군대에 크게 승리한다. 또 이 작품은 「여수장우중문시」를 참신하게 해석함으로써 을지문덕의 호기로운 모습을 부각한다. 이 작품은 ‘민족의식의 고취’와 ‘흥미성 제고’가 혼합되었던 1900슬롯 무료 사이트;대 구활자본 고전소설 시장의 단면을 보여 주는 점에서 자료적 가치가 있다.

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