에볼루션 바카라 무료 김원행 ()

유교
인물
조선후기 종부시주부, 공조참의, 사성 등을 역임한 문신. 학자.
이칭
백춘(伯春)
미호(渼湖), 운루(雲樓)
시호
문경(文敬)
인물/전통 인물
성별
남성
출생 연도
1702년(숙종 28)
사망 연도
1772년(영조 48)
본관
안동(安東)
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정의
조선후기 종부시주부, 공조참의, 사성 등을 역임한 문신. 학자.
개설

본관은 안동(安東). 자는 백춘(伯春), 호는 미호(渼湖) · 운루(雲樓). 아버지는승지 김제겸(金濟謙)이며, 어머니는 밀양 박씨로 이조판서박권(朴權)의 딸이다.주1김숭겸(金崇謙)에게 입양되어주2 김창협(金昌協)의 손자가 되었다.이재(李縡)의 문인이다.

생애

1719년(숙종 45)진사가 되었으나, 1722년(경종 2)주3때 조부김창집(金昌集)이 노론 4대신에볼루션 바카라 무료 사사되고, 생부 김제겸과 친형인 김성행(金省行) ·김탄행(金坦行)등이 유배되어 죽임을 당하자, 벼슬할 뜻을 버리고 학문에 전념하였다. 이때 어머니의 유배지에 따라가『맹자』· 『율곡집(栗谷集)』 ·『우암집(尤庵集)』등을 탐독하였다. 1725년(영조 1) 조부 · 생부 · 형 등이 신원된 후에도 시골에 묻혀 살며 학문 연구에만 몰두하였다.

1740년 학행에볼루션 바카라 무료 천거되어내시교관(內侍敎官)에 임명되고, 1750년위수(衛率)· 종부시주부(宗簿寺主簿) 등에 임명되었으나 모두 부임하지 않았다. 1759년 왕세손을 교육할 적임자로서영조의 부름을 받았으나 소를 올리고 사퇴하였다. 1761년 공조참의 ·사성(司成)에 임명되고, 그 후찬선(贊善)에도 임명되었으나 역시 사양하였다.

활동사항

조선 후기의 집권 계층인노론의 혁혁한 가문의 후손에볼루션 바카라 무료서 학통을 잇는 존재가 되어주6에 큰 영향력을 미치는 학자의 지위에 올랐다. 또한 당시의 사회는 정치적에볼루션 바카라 무료산림(山林)을 중시했는데, 김원행은 유수한 산림의 한 사람에볼루션 바카라 무료 명망을 받았다.

당시의 학문은송시열(宋時烈)주4에볼루션 바카라 무료 받드는성리학이 주조를 이루고 있었는데, 그 학파 자체 내에서도주5과 호론(湖論)의 대립이 있었다. 대립의 발단은 김창협과권상하(權尙夏)의 학설에서 시작되었다. 권상하의 제자인이간(李柬)은 김창협의 학설을 이어 이재와 함께 낙론의 중심이 되고, 권상하의 제자한원진(韓元震)은 권상하의 학설을 이어 호론의 중심이 되었다. 김창협의 손자이자 이재의 문인인 김원행은 자연히 낙론을 지지하는 대표적인 학자로 활동하였다.

김원행의 사상은 대체로 김창협의 학설을 답습하여 주리(主理)와 주기(主氣)의 절충적인 입장에 서 있었다. 그는 심(心)을 이(理)라고도 하지 않고 기(氣)라고도 하지 않으며, 이와 기의 중간에 처하여 이기(理氣)를 겸하는 의미를 지닌 것에볼루션 바카라 무료 여겼다. 이것은 바로이황(李滉)의 주리설과이이(李珥)의 주기설을 절충한 김창협의 학설을 계승한 것이다.

나라에서 정통 학자로 추대되어 산림의 지위에 있었던 그의 문하에서는 수많은 순수 성리학자들이 배출되었고, 또한 몇 사람의 실학자도 일부 배출되었다. 그의 학통을 이은 제자로는 아들이안(履安)박윤원(朴胤源) · 오윤상(吳允常) · 홍대용(洪大容) · 황윤석(黃胤錫)등이 있다. 저서로는『미호집(渼湖集)』이 있다.

상훈과 추모

시호는 문경(文敬)이다.

참고문헌

『영조실록(英祖實錄)』
『매산집(梅山集)』
『속조야집요(續朝野輯要)』
『국조인물고(國朝人物考)』
『자료에볼루션 바카라 무료유학사초고』(이병도, 서울대학교 문리과대학 국사연구실, 1959)
『조선유학사』(현상윤, 민중서관, 1949)
주석
주1

아버지의 사촌 형제.우리말샘

주2

할아버지의 남자 형제.우리말샘

주3

조선 경종 원년(1721)부터 왕위 계승 문제를 둘러싸고 노론과 소론 사이에 일어난, 정치적에볼루션 바카라 무료 대립하던 파의 싸움에볼루션 바카라 무료 화를 입던 일. 노론 사대신(四大臣)의 주장에볼루션 바카라 무료, 왕의 동생 연잉군(延礽君)을 세제(世弟)로 책봉하고 나라의 일를 대신하게 하자, 소론이 불가함을 상소하고, 이들 사대신이 역모를 꾀한다고 무고하여 사대신이 극형에 처해지게 하였다.우리말샘

주4

경학(經學)에 밝고 글을 잘 짓는 사람.우리말샘

주5

조선 후기에, 기호학파(畿湖學派) 가운데 인물성동론(人物性同論)을 주장한 학파. 금수도 인간과 마찬가지로 오상(五常)의 성(性)을 구비한다고 주장하였는데, 이간을 중심에볼루션 바카라 무료 이에 동조하는 김창흡, 이재, 어유봉 등에 의하여 형성되었다.우리말샘

주6

조정과 민간을 통틀어 이르는 말.우리말샘

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