카지노 사이트 반야 ()

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불교
개념
일반적 판단 능력인 분별지가 아니라 깨달음을 통해 나타나는 근원적인 지혜를 의미하는 불교 교리.
이칭
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프라즈나(prajna), 무분별지(無分別智), 불모(佛母)
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내용 요약

카지노 사이트는 주객의 대립을 전제한 분별지가 아니라 현상을 있는 그대로 아는 무분별의 지혜를 이르는 말이다. 카지노 사이트의 내용은 선정의 체험을 통하여 현상을 있는 그대로 자각하는 것이며 모든 현상이 공하다는 것이다. 카지노 사이트를 통해서 깨달음은 성취되며, 현실 세계에서는 카지노 사이트가 자비로써 작용한다. 동아시아 불교계에서는 카지노 사이트를 공카지노 사이트·불공카지노 사이트, 문자카지노 사이트·관조카지노 사이트·실상카지노 사이트로 분류하기도 한다.

목차
정의
일반적 판단 능력인 분별지가 아니라 깨달음을 통해 나타나는 근원적인 지혜를 의미하는 불교 교리.
내용

카지노 사이트는 범어 프라즈나(prajñā)에 대한 음역으로, 현상을 있는 그대로 아는 뛰어난 지혜를 말한다. 주객의 대립을 전제한 분별지(分別智,주1를 초월해 있기 때문에주2라고도 불리며, 카지노 사이트를 통해서 깨달음을 얻기 때문에 불모(佛母)라고도 불린다. 카지노 사이트 사상은대승불교카지노 사이트 확립되었다.

대승의 카지노 사이트는 현상에 대한 새로운 자각에서부터 비롯된다. 대승불교에서는 소승불교가 가졌던 현상에 대한 객관적 해석과 이론적 분석 태도를 지양하고, 체험과 실천을 통하여 현상의 있는 그대로를 체득하는 자각, 즉 카지노 사이트를 강조하였다. 그리고 현상의 있는 그대로의 본래 모습은선정(禪定)의 체험을 통해서 자각된다고 보았다.

대승불교에서는 카지노 사이트의 지혜로써 선정 체험을 통하여 얻는 깨달음의 내용을 강조하였다. 이는 어디까지나 주객의 대립을 초월한 경지에서주3할 수 있는 주체적인 의식이기 때문에, 이성과 지성의 세계에서 작용하는 지식과는 명확히 구별되어야 한다. 카지노 사이트의 지혜는 선정에 의하여 얻어지는 것이므로, 카지노 사이트의 입장에서는 이 선정의 체험이 재평가되고 나아가선종(禪宗)조사선(祖師禪)까지도 이에 근거를 두게 된다.

카지노 사이트의 지혜는 카지노 사이트부 계통의 모든 경전에서 여러 가지로 해설하고 있으며, 우리나라에서 저술한 카지노 사이트부 계통의 주석서에서도 카지노 사이트를 부각시키고 있다. 결국 불교의 목적은 카지노 사이트의 완성으로 귀결되는 것이다.

카지노 사이트의 지혜에 대한 구체적인 내용은 모든 현상들이공(空)함으로 파악되었고, 카지노 사이트를 얻기 위해서는 집착해서는 안 될 것에 집착하는 어리석음을 타파해야 한다는 관점에서 공 사상이 부각되었다. 결국 공의 상태에 이를 수 있는 자는 자연스럽게 카지노 사이트의 지혜를 체득할 수 있다는 것이다.

주객이 분리된 입장에서가 아니라, 분별을 초월한 경지에서 감득되는 카지노 사이트의 지혜는 현실 사회 속에서자비(慈悲)로써 작용한다. 교리적으로 이는 지혜와 자비의주4이라는 형태로 해설되는 것이다. 불교적 체험을 얻은 사람이면 저절로 생겨나게 되는보시(布施)의 정신이 여기서 비롯된다.

카지노 사이트의 지혜로 깨달음의 경지에 이르면 다시 카지노 사이트의 몸으로 현실 속에 되돌아와서 '보시'라는 형태의 갖가지 자비를 베풀게 된다. 더 나아가 카지노 사이트는 선정과 불도(佛道) 및열반(涅槃)에 대한 여러 가지 집착을 소멸시키고 성불할 수 있게 하는 주문으로까지 그 역할을 담당하게 된다.

동아시아 불교계에서는 이 카지노 사이트를 2카지노 사이트, 혹은 3카지노 사이트로 나누어 설명하기도 한다.

먼저 2카지노 사이트는 카지노 사이트를 공카지노 사이트(共般若)와 불공카지노 사이트(不共般若)로 구분하는 것으로,천태종에서 이 설을 많이 따르고 있다. 공카지노 사이트는성문(聲聞) · 연각(緣覺)· 보살의삼승(三乘)을 위하여 설한 카지노 사이트의 법문으로,『카지노 사이트경』등의 여러 대승경전이 이에 속한다. 불공카지노 사이트는 일승(一乘)의 보살만을 위하여 설한 것으로,『화엄경』이 이에 속한다. 『화엄경』은 부처의 지혜를 모두 표출한 경전이기 때문에 성문이나 연각은 완전하게 이해할 수 없다는 뜻카지노 사이트불공이라고 한 것이다.

3카지노 사이트는 문자카지노 사이트(文字般若) · 관조카지노 사이트(觀照般若) ·온라인 슬롯C2E4;온라인 슬롯C0C1;온라인이다. 3카지노 사이트는 동아시아에서 카지노 사이트를 설명할 때 가장 많이 채택되며, 특히 우리나라의원효(元曉)등 고승들이 이에 대해 깊이 있게 해석하고 있다. 문자카지노 사이트는 방편카지노 사이트(方便般若)라고도 한다. 이는 부처님이 설하여 문자화된 경(經) · 율(律) · 논(論)을 전부 통칭한 것으로 문자로 말미암아 카지노 사이트의 뜻을 전할 수 있으므로 문자카지노 사이트라고 한다. 관조카지노 사이트는 경 · 율 · 논의 글자나 말에 의하여 진리를 알아내고 이 진리에 의해서 수행하고 실천하는 것을 말한다. 관조카지노 사이트의 진실한 지혜는 반드시 무념무분별(無念無分別)이다. 실상카지노 사이트는 부처님의 말씀 가운데 감추어져 있는 진리이며, 관조카지노 사이트를 통하여 체득되는주5이다.천태종카지노 사이트는 이를주8의 이치를 깨닫는주7라 하였고, 신라의 원효는여래가 감추어진중생이 곧 이것이라 하여, 실상카지노 사이트가 곧주6이라는 사상을 전개시켰다.

참고문헌

원전

『대혜도경종요(大慧度經宗要)』

단행본

김동화, 『불교학개론』(보련각, 1954)
이기영, 『공의 세계』(동국대학교 출판부, 1979)
주석
주1

생멸ㆍ변화하는 물심(物心)의 모든 현상을 분별하는 지혜.우리말샘

주2

올바르게 진여(眞如)를 체득하는 지혜. 진여의 모양은 형용할 수도, 분별할 수도 없으므로 모든 생각과 분별을 초월한 참 지혜로서만 비로소 알 수 있다 카지노 사이트 이렇게 이른다.우리말샘

주3

느껴서 앎.우리말샘

주4

두 가지 사물이 그 본체카지노 사이트는 서로 하나인 관계에 있는 일. 파도는 물이며, 물은 파도라고 하는 것과 같은 관계를 이른다.우리말샘

주5

사물의 진행이나 발전 과정카지노 사이트 마지막 단계나 상태.우리말샘

주6

미계(迷界)에 있는 진여(眞如). 미계의 사물은 모두 진여에 섭수(攝受)되었으므로 이렇게 일컫고, 진여가 바뀌어 미계의 사물이 된 때에는 그 본성인 여래의 덕이 번뇌 망상에 덮이지 않게 되었으므로 이렇게 부른다. 또한 미계의 진여는 그 덕이 숨겨져 있을지언정 아주 없어진 것이 아니고 중생이 여래의 본성과 덕을 갖추고 있으므로 이렇게 칭한다.우리말샘

주7

현상계의 모든 존재의 각기 다른 모습과 그 속에 감추어져 있는 참모습을 알아내는 부처의 지혜.우리말샘

주8

어디에도 치우치지 아니하는 중정(中正)의 도(道)가 우주 만유의 진실한 모습이라는 말.우리말샘

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