메이저 바카라 보우 ()

불교
인물
고려 후기, 왕사와 국사를 역임하며 불교교단을 개혁하려 한 선종 승려.
이칭
봉호
대조계사조 전불심인 행해묘엄 비지원융 찬리왕화 부종수교 대원보제 일국대종사 마가실다라 이웅존자(大曹溪嗣祖 傳佛心印 行解妙嚴 悲智圓融 贊理王化 扶宗樹敎 大願普濟 一國大宗師 摩訶悉多羅
시호
원증(圓證)
태고(太古)
법명
보허(普虛)
인물/전통 인물
성별
남성
출생 연도
1301년(충렬왕 27)
사망 연도
1382(우왕 8)
본관
홍주(洪州)
출생지
경기도 양근군(楊根郡) 대원리(大元里)
주요 저서
태고화상어록
주요 관직
왕사, 국사
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내용 요약

보우는 고려 공민왕~우왕대에 걸쳐 왕사와 국사를 역임한 대표적인 고려 후기의 선종승려이다. 1301년(충렬왕 27) 태어났으며, 1382년(우왕 8)에 사망했다. 13세에 회암사메이저 바카라 광지의 제자가 되었고, 원나라에 유학을 떠나 중국 선숭인 석옥청공에게서 인가를 받았다. 귀국 후 1356년(공민왕 5) 왕사로 책봉되었고, 공민왕에게 불교교단을 혁신하기 위한 여러 조언을 하였다. 1371년(공민왕 20) 국사로 책봉되었고, 1382년(우왕 8) 양평 소설산메이저 바카라 입적하였다.

정의
고려 후기, 왕사와 국사를 역임하며 불교교단을 개혁하려 한 선종 승려.
가계 및 인적사항

본관은홍주(洪州), 속성은 홍씨(洪氏)이다. 호는 태고(太高)이며, 첫 법명은 보허(普虛)이나 보우(普愚)로 법명을 바꾸었다. 아버지는 홍연(洪延)이며, 어머니는 정씨(鄭氏)이다. 1301년(충렬왕 27) 경기도 양근군 대원리메이저 바카라 태어났다.

생애와 활동사항

13세에 출가하여회암사(檜巖寺)메이저 바카라 광지(廣智)의 제자가 되었고, 19세부터주1 화두를 참구메이저 바카라.

26세에 화엄선(華嚴選)에 합격메이저 바카라으나 다시선종메이저 바카라 돌아와선(禪)수행에 몰두메이저 바카라. 1330년(충숙왕 17)용문산 상원암(上院庵)메이저 바카라 관음기도를 하고, 1333년(충숙왕 복위 2) 개경의 서쪽에 있는 감로암(甘露庵)메이저 바카라 정진하였으며, 1337년 불각사(佛脚寺)메이저 바카라『원각경(圓覺經)』을 읽다가 모든 알음알이를 타파한 뒤,채홍철개경에 세운 전단원(栴檀園)메이저 바카라 무자(無字) 화두를주2중, 1338년 1월 크게 깨달았다. 그 뒤양근(楊根)의 초당메이저 바카라 어버이를 봉양하며 1,700칙(則) 공안을 점검하였고, 1339년소요산백운암(白雲庵)메이저 바카라 「백운가」를 지었다. 1341년(충혜왕 복위 2) 삼각산(북한산)중흥사(重興寺)의 주지가 되어 후학들을 지도하면서중흥사동쪽에스피드 바카라 사이트BD81을 짓고 5년을 머물며 자신의 깨달음을 담은1편을 지었다.

1346년(충목왕 2) 46세에 원나라로 유학을 떠났다. 원나라 연경(燕京) 대관사(大觀寺)에 머물며 원의 궁중메이저 바카라『반야경(般若經)』을 강설메이저 바카라. 보우는 만나고자 하였던 축원(竺源) 영성선사(永盛禪師)가주31347년 7월 호주(湖州) 천호암(天湖庵)으로 석옥청공(石屋淸珙)을 찾아갔다. 석옥에게 「태고암가」를 보여주어 도를 인정받고, 「태고암가」의 발문과 가사(袈裟)를 받았다. 다시 연경으로 돌아가 원나라 황제의 청으로 영녕사(永寧寺)메이저 바카라 설법하며 명성을 떨쳤다.

1348년(충목왕 4) 귀국하여 중흥사에 있다가,주4의 소설산(小雪山)메이저 바카라 4년 동안 부모를 모시며 직접 농사를 지으면서 수행하였는데, 이때 「산중자락가(山中自樂歌)」를 지었다. 1352년(공민왕 1)공민왕의 요청으로 개경으로 올라와 궁중메이저 바카라 설법하고 경룡사(敬龍寺)에 있었는데,홍건적의 난을 피해 소설산메이저 바카라 옮겼다. 1356년 왕의 청메이저 바카라봉은사(奉恩寺)메이저 바카라 설법하였고, 그 해 4월왕사(王師)로 책봉되어광명사(廣明寺)에 머물렀다. 1362년 왕은 그를희양산 봉암사(鳳巖寺)에 있게 메이저 바카라고, 1363년 가지산보림사(寶林寺)로 옮기게 메이저 바카라. 그 때 왕에게 총애 받던신돈(辛旽)을 경계하는 글을 올리고 전주보광사(普光寺)에 가서 머물렀다. 1368년 신돈의 참언(讒言)메이저 바카라속리산금고(禁錮)되었는데, 이듬해 3월 왕이 이를 뉘우치고 다시 소설산으로 돌아오게 메이저 바카라. 1371년 공민왕은 그를국사로 봉한 뒤 영원사(營原寺)에 머물기를 청하였으나 사양메이저 바카라. 1381년(우왕 7) 봉암사로 옮겼는데,우왕은 다시 국사로 봉메이저 바카라. 1382년 소설산으로 돌아와서 12월 23일 입적메이저 바카라. 나이 82세,주569세였다.

학문세계와 사상

태고 보우는 고려메이저 바카라 화두참구를 통해 임제선풍을 수행하였고, 원에 유학을 가서 석옥청공으로부터주6를 받는 등주7을 중심으로 수행메이저 바카라. 또한 귀국 후에는 석옥청공으로부터의주8을 강조메이저 바카라. 보우는 임제간화선을 중심으로 하였으나교학이나주9는 방편의 하나로 포용메이저 바카라. 한편 귀국 이후 공민왕에게 발탁되어 여러 건의를 하였는데, 불교 개혁에 있어서는주10의 통합을 주장한 것이 주목된다. 대표적인 제자로찬영(粲英), 조이(祖異) 등이 있다. 입적 후 문도들이 그의주11와 시 · 문을 모아 간행한바카라 실시간D0DC;바카라을 통해 태고 메이저 바카라의 사상과 활동을 알 수 있다 .

상훈과 추모

입적 후 메이저 바카라의주12과 비석이 여러 곳에 조성되었다. 메이저 바카라의 입적이 전해지자 우왕은 원증(圓證)이라는 시호와 보월승공(寶月昇空)이라는 탑명을 내렸고, 중흥사 동쪽 봉우리에 탑을 만들어 사리를 봉안하고탑비를 세웠는데 비문은이색이 지었다. 중흥사는 현재 경기도 고양시 북한산메이저 바카라사로, 태고사에는 국사 메이저 바카라의 공식 기념물인 승탑과탑비가 모두 남아 있다. 그 밖에 메이저 바카라의주13제자들이 보우가 주석했던 사찰에 승탑과 비석을 조성하여 보우를 추모메이저 바카라. 경기도 양평군 미지산사나사에도 석종 형태의승탑비석을 조성메이저 바카라는데, 비문은정도전이 지었으며, 승탑과 비석이 모두 현존하고 있다. 그 밖에 경기도 양근군 미원현 소설암에 세운 비석은 현재 남아 있지 않지만 비문이권근의 문집인 『양촌집』에 수록되어 있으며,이숭인이 지은 것메이저 바카라 추정되는 경북 희앙산봉암사에 세우졌던 비석은 비문도 전하지 않아 그 내용을 알 수 없다.

한편, 조선 후기 불교교단메이저 바카라 법통을 정리하면서 보우를 중심으로 하는 태고법통설을 정설로 채택한 이후 보우는 현재 대한불교조계종의주14로 여겨지고 있다.

참고문헌

원전

『메이저 바카라화상어록(太古和尙語錄)』

단행본

이능화, 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』(신문관, 1918)

논문

이영무, 「태고메이저 바카라국사의 인물과 사상」(『건대사학』 5, 1976)
한기두, 「태고메이저 바카라연구」(『원광대학교논문집』 7, 1973)
주석
주1

모든 것이 마침내 한군데로 돌아감. 1,700가지 공안(公案) 가운데 하나이다.메이저 바카라말샘

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주14

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집필자
강호선(성신여자대학교 교수, 고려시대사(한국불교사))
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