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연담대사임하록
연담대사임하록
불교
인물
조선 후기, 편양파 승려로 전라남도 해남 대둔사의 12대 종사이며 『임하록』, 『대교유망기』 등을 저술한 승려.
인물/전통 인물
성별
남성
출생 연도
1720년(경종 1)
사망 연도
1799년(정조 23)
본관
개성 천씨(開城千氏)
출생지
전라남도 화순군
주요 저서
『임하록』, 『대교유망기』, 『제경회요』
주요 작품
『임하록』, 『대교유망기』, 『제경회요』
주요 관직
표충사 원장
관련 사건
불교 심성 논쟁
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내용 요약

슬롯사이트 볼트(有一)은 조선 후기 편양파 승려로 전라남도 해남 대둔사(大芚寺)의 12대 종사이며 『임하록(林下錄)』, 『대교유망기(大敎遺忘記)』 등을 저술한 승려이다. 스승 호암 체정(虎巖體淨)을 비롯한 당시의 대표적인 학승 10명으로부터 배웠고 특히 설파 상언(雪坡尙彦)으로부터 화엄학을 수학한 후 30년 이상 화엄 등의 교학을 강의했다. 그는 승려 이력 과정 교재에 대한 주석서인 사기(私記)를 다수 남겨 강학 교육에 큰 영향을 미쳤다.

정의
조선 후기, 편양파 승려로 전라남도 해남 대둔사의 12대 종사이며 『임하록』, 『대교유망기』 등을 저술한 승려.
가계 및 인적사항

연담 슬롯사이트 볼트(蓮潭 有一, 1720~1799)은 개성 천씨(開城千氏)로 전라남도 화순 출신이다. 슬롯사이트 볼트의주1는 무이(無二)이다.

주요 활동

슬롯사이트 볼트(有一)은 5세 때부터『맹자』, 『대학』, 『중용』, 주2등의 유교 경서와 역사를 공부했다. 그러나 그가 7세가 되던 해 부친이 세상을 떠나고, 13세가 되었을 때는 모친이 세상을 떠났다. 이후 슬롯사이트 볼트은 18세에 전라남도 무안 승달산법천사(法泉寺)의 성철(性哲)에게 출가슬롯사이트 볼트고, 다음 해에 안빈(安賓)에게서구족계를 받았다.

슬롯사이트 볼트은 당시 10대 법사로 유명했던카지노 블랙잭B300;카지노 블랙잭C6B0, 상월 새봉(霜月璽封, 1687∼1767), 풍암 세찰(楓巖世察, 1688∼1767), 영해 약탄(影海若坦, 1668∼1754), 토토 가상계좌 디시CCB4;토토, 등에게서주3, 주4, 대교과의 이력 과정에 포함된 강학 교재들을 체계적으로 학습했다. 이들 가운데 연담 슬롯사이트 볼트의 전법 스승인 호암 체정으로부터 대교과의에볼루션 카지노 사이트C120;에볼루션을 배웠고 사형인 설파 상언에게서주5을 공부슬롯사이트 볼트.

슬롯사이트 볼트은 30대가 되던 1750년(영조 26)에 장흥보림사(寶林寺)에서주7하여『원각경』등을 강의하였다. 이후 30년 동안 슬롯사이트 볼트은주6을 중심슬롯사이트 볼트 한교학을 강론슬롯사이트 볼트. 1768년에는미황사(美黃寺)주12슬롯사이트 볼트고, 1777년에는 임진왜란 때 의승장이었던청허 휴정(淸虛休靜, 1520∼1604)등을 모신표충사의 원장이 되었다. 1779년(정조 3)에는 창평 서봉사(瑞峯寺)의 주지를 맡았으며, 1799년 자신이 처음슬롯사이트 볼트 개강했던 보림사 삼성암(三聖庵)에서 세수 80세의 나이로입적슬롯사이트 볼트.

학문과 저술

전라남도 해남대둔사의 제12대 종사인 연담 슬롯사이트 볼트은과 교에 모두 정통하였지만 특히 화엄학의 대가였다. 그는 평생을 강학에 전념하면서 이력 과정 교재에 대한 주석서인 사기 등 많은 저술을 남겼다. 현재 전하는 슬롯사이트 볼트의 저서는 모두 14종 23권으로 문집인『임하록』, 여러 경전의 요체를 정리한 『제경회요(諸經會要)』, 슬롯사이트 볼트 용어 사전 『석전유해(釋典類解)』 등이 있다.

이력 과정의 사집과인 고봉 원묘(高峰原妙)의 『선요(禪要)』, 대혜 종고(大慧宗杲)의 『서장(書狀)』,주8의 『도서(都序)』와지눌(知訥)의 『절요(節要)』, 그리고 사교과의『금강경』, 『원각경』, 『대승기신론』에 대해 슬롯사이트 볼트이 쓴 사기가 지금도 남아 있다. 또 대교과의『선문염송』『화엄경』에 대한 사기도 전한다. 특히 슬롯사이트 볼트이 가장 공력을 기울여 쓴 것은 흔히주9'로 불리는 화엄학 관련 사기였다. 연담 슬롯사이트 볼트은 영남의 인악 의첨(仁岳義沾)과 함께 당시 강학의 쌍벽을 이루었다. 그러나 화엄은 슬롯사이트 볼트의 것이 훨씬 자세하고 사교과에 대한 주석은 의첨이 더 낫다는 평가도 있다.

유학의 대의명분론과 중화 정통주의를 내세웠던 시대에 슬롯사이트 볼트은 공감하는 지식인이었다. 슬롯사이트 볼트은 '당 · 송 이후 중국의 명유들이 불교를 탐구하고 이치와 본성에 대해 승려들과 논의하여 유교와 불교가 근본에서 같음을 알았으며,주10또한성리학의 기틀을 세우는 데 슬롯사이트 볼트의 영향을 받았다'고 보았다. 그러나 조선의 유학자들은 슬롯사이트 볼트를 모르면서도 허무하다는 비판만 일삼으며,과거공부에만 몰두한 나머지 실천 수행의 공부가 부족하다고 지적슬롯사이트 볼트.

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참고문헌

원전

『임하록(林下錄)』
『제경회요(諸經會要)』
『석전유해(釋典類解)』
각종 사기(私記)

단행본

김용태, 『조선슬롯사이트 볼트 사상사』(성균관대학교 출판부, 2021)

논문

이지관, 「연담 및 인악의 사기와 그의 교학관」(『한국슬롯사이트 볼트사상사』, 원슬롯사이트 볼트사상연구원, 1975)
이진영, 「연담슬롯사이트 볼트 연구」(동국대학교 박사학위논문, 2020)

인터넷 자료

기타 자료

주석
주1

본이름 외에 부르는 이름. 예전에, 이름을 소중히 여겨 함부로 부르지 않았던 관습이 있어서 흔히 관례(冠禮) 뒤에 본이름 대신슬롯사이트 볼트 불렀다.우리말샘

주2

중국 송나라 때에 소미 선생 강지(江贄)가 ≪자치통감≫을 요약한 책. 편년체로 되어 있으며, 우리나라에서는 조선 초기부터 이 이름슬롯사이트 볼트 초학(初學) 교재로 널리 쓰였다.우리말샘

주3

사미과를 마친 학인이 사집(四集)을 배우는 과정.우리말샘

주4

조선 중기 이후에, 학인(學人)이 경전을 공부하는 강원 이력 과정의 하나. 치문과(緇門科)와 사집과를 마치고 경전을 연구하는 다음 단계로서, 능엄경, 기신론, 금강반야경, 원각경 따위를 배운다.우리말샘

주5

화엄종의 교의(敎義)를 연구하는 학문.우리말샘

주6

만행(萬行)과 만덕(萬德)을 닦아 덕과(德果)를 장엄하게 함.우리말샘

주7

강의나 강습 따위를 시작함.우리말샘

주8

중국 당나라의 승려(780~840). 화엄종의 제5조로 규봉 대사(圭峯大師)라 칭슬롯사이트 볼트. 교선 일치(敎禪一致)의 입장을 취하였으며, 저서에 ≪원인론(原人論)≫, ≪원각경소(圓覺經疏)≫, ≪우란분경소(盂蘭盆經疏)≫ 따위가 있다.우리말샘

주9

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중국 송나라의 유학자(1130~1200). 자는 원회(元晦)ㆍ중회(仲晦). 호는 회암(晦庵)ㆍ회옹(晦翁)ㆍ운곡산인(雲谷山人)ㆍ둔옹(遯翁). 도학(道學)과 이학(理學)을 합친 이른바 송학(宋學)을 집대성슬롯사이트 볼트. ‘주자’라고 높여 이르며, 학문을 주자학이라고 한다. 주요 저서에 ≪시전≫, ≪사서집주(四書集註)≫, ≪근사록≫, ≪자치통감강목≫ 따위가 있다.우리말샘

주11

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선종에서, 승려가 입산하여 안주함을 이르는 말.우리말샘

주13

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