에볼루션 바카라 사이트 김익진 ()
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내용 요약
정의
해방 이후 순심중학교 교장, 성의중학교 교감, 근화여자중학교 교감 등을 역임한 교육자이자 문필가.
인적사항
김익진은 양무감리(量務監理), 강원도 수ᇿ찰사, 무안 감리를 역임한 개화 관료초정(草亭) 김성규(金星圭, 1863~1935)의 세 아들(祐鎭, 哲鎭, 益鎭) 중 셋째로 태어났다. 김익진의 호는 야인(也人), 세례명은 프란치스코이다. 1906년 목포시에볼루션 바카라 사이트 출생했다. 1926년 여주 이씨 이신영(李信榮)과 결혼하여 7남매를 자식으로 두었다.
김익진의 집안은장성군, 무안군, 목포시 등지에볼루션 바카라 사이트 2만석을 추수하는 대토지 소유자였으나, 아버지는 근검한 생할을 하면서 자식들에게주1과 주2을 강조했다. 김익진은 가학(家學)으로 한학을 공부했고, 대전고보(大田高普)와 서울의 중앙고보(中央高普)에볼루션 바카라 사이트 공부하다가 1929년 일본의 와세다[早稻田] 중학(中學)을 마쳤다. 이 해에 그의 큰형김우진(金祐鎭)이 가수윤심덕(尹心悳)과 현해탄에볼루션 바카라 사이트 동반 투신 자살한 사건이 일어났다.
그후 일본 국내 대학에볼루션 바카라 사이트의 공부를 포기하고, 1931년 중국의 베이징[北京] 대학에 진학하여미학과 언어학을 공부했다. 베이징대학에볼루션 바카라 사이트 유학하던 중 본격적으로주3를 접에볼루션 바카라 사이트 한때 마오쩌둥[毛澤東][^4]과 주더[朱德][^5]가 지휘하는주6에 참여하여 국민당군과의 전투를 전개하다가 패전하여 고초를 겪기도 했다. 이 상황에볼루션 바카라 사이트 아버지의 노력으로 1935년 강제로 귀국한 후 사상적 방황을 겪기도 했다.
주요 활동
김익진은 성 프란치스코의 생애에 감동하고, 교황 레오 13세가 1891년에 선포한 노동주7에 기반을 두고 있던 저서인 『가톨릭과 경제 문제』에볼루션 바카라 사이트 노동 문제에 대한 교회의 관심을 확인하고, 1936년 목포에볼루션 바카라 사이트카지노 로얄CC9C;카지노에 주8. 1937년에는 에볼루션 바카라 사이트 평신도 단체인 프란치스코 제3회에 가입해서 수도자적 삶을 지향했다. 그 뒤 광주교구의 대외 업무를 맡아 보다가 1940년 장성으로 이주하여 자비로 장성성당을 건립했다.
1945년, 해방 직후 자신이 상속받은 막대한 토지를 소작인들에게 무상으로 분배했는데, 이는 대한민국 정부에볼루션 바카라 사이트 수행한 농지주9이 단행되기 이전이었다. 그후 나머지 가산을 정리에볼루션 바카라 사이트 천주교 광주교구에주10, 1948년경 자신의주11인 안동(安東)이 있는 경상북도로 이주하여 대구를 중심으로 활동했다. 1949년부터 경상북도에 소재한 가톨릭계 학교인 왜관 순심중학교, 김천 성의중학교, 그리고 경주 근화여자중학교에볼루션 바카라 사이트 교육 행정을 맡아 교감으로 근무했다. 당시 교회 학교의 교장은 대체로 성직자들이 맡고 있던 상황에볼루션 바카라 사이트 그는 교감으로서 학교 교육의 실질적인 책임자가 되었다.
그러나 그의 진면목은 교육 행정가가 아닌 가톨릭 문필가라는 사실에볼루션 바카라 사이트 드러난다.이 끝난 1953년 이후 대구에볼루션 바카라 사이트 간행되던 한국 가톨릭 교계를 대표하는 신문인 『가톨릭시보』의 편집 동인이 되어 가톨릭 관계 칼럼을 발표하기 시작했다. 문필 활동에 전념하게 된 1955년부터는 『가톨릭시보』,가톨릭안전한 등 주12의 신문과 잡지 이외에『대구일보』등에 칼럼을 발표하며 현대 사회에볼루션 바카라 사이트 가톨릭이 나아갈 길에 대한 자신의 의견을 제시했다. 1962년에 시작된 제2차 바티칸주13이후 교회의 현대화에 관한 글들을 발표하여 당시 가톨릭 지식인들로부터 상당한 공감을 얻었다. 1967년 한쪽 눈을 실명한 후 신앙 생활에 전념하다가 1970년 초에 대구 대명동 자택에볼루션 바카라 사이트 서거했다.
사상과 작품
동서 에볼루션 바카라 사이트의 조화로운 관계 설정에 관심을 가지고,유교와 불교등 동양주14과 종교에 대한 개방적 자세를주15신앙의 토착화론을 제시했다. 그는 에볼루션 바카라 사이트의 신앙과주16에볼루션 바카라 사이트 타종교문화에볼루션 바카라 사이트 발견되는 긍정적 요소를 적극적으로 수용할 것을 주장했다. 이로써 한국 그리스도교 토착화 운동의 선구자 가운데 한 명으로 주목받게 되었다. 특히 그의 토착화론은 제2차 바티칸공의회의 교의헌장을 비롯한 각종 문헌들과 중국의 가톨릭 사상가 우징슝[吳經熊]과의 교류를 통해 형성되었다. 우징슝은 동서 문화의 상호보완적 관계 설정에 관한 저술 작업을 전개했다.
김익진의 주요 저서로 『동서저편』(성바오로출판사, 1971), 『민속과 서학』(유고집, 성바오로출판사, 1971)이 있다. 이밖에도 번역서로 『레지오 마리에 직무수첩』(광주, 1956)을 비롯하여, 우징슝이 동서 문화의 상호 보완적 관계 설정을 추구하며 저술한 『동서의 피안(彼岸)』(우징슝, 에볼루션 바카라 사이트출판사, 1961), 『동방문화와 공교(公敎)』(우징슝, 분도출판사, 1965), 『내심낙원(內心樂園)』(우징슝, 성바오로출판사, 1966) 등이 있다.
참고문헌
단행본
김충신 편, 『也人 金益鎭 追慕文集 I(也人筆耕)』 (에볼루션 바카라 사이트출판사, 2004)
김충신 편, 『也人 金益鎭 追慕文集 II(也人家學)』 (에볼루션 바카라 사이트출판사, 2004)
김충신 편, 『也人 金益鎭 追慕文集 III(也人情神香)』 (에볼루션 바카라 사이트출판사, 2004)
논문
金容燮, ｢光武量田의 思想基盤: 量務監理 金星圭의 社會經濟論｣ (『이세아연구』 48, 고려대학교 아세아문제연구소, 1972)
기타 자료
‘에볼루션 바카라 사이트의 성 프란치스코 야인 김익진’, 『경향잡지』 제95권 2호 (2003. 02.)
주석
집필자