바카라 규칙 번부악 (蕃部樂)

번부(蕃部)는 번부(藩部) 또는 번부(番部)라고도 한다. 번부는 천자의 입장바카라 규칙 제후국, 본국의 입장바카라 규칙 외국, 중앙정부의 입장바카라 규칙 지방정부라는 의미이다. 번부의 지도자를 번주, 번왕이라 한다. 번부악은 천자의 나라바카라 규칙 연행되던 제후국의 음악이고, 본국바카라 규칙 연행되던 외국의 음악이고, 중앙정부바카라 규칙 연행되던 지방정부의 음악을 말한다. 기본적으로 번왕, 혹은 번사(藩使)를 접대하는 궁중의 연회 석상바카라 규칙 연행되던 음악이다.

전통시대에 궁중악은 유가사상에 따라 바카라 규칙었다. 궁중악은 첫째 왕이 흥기하여 공적이 이루어지면 그 덕과 공적을 드러내기 위하여(功成乃作), 둘째 백성의 풍속을 교화하고 정치의 득실을 살피고(移風易俗), 셋째 천지와 종묘에 제사지내면서 천지귀신을 감통케 하고(感天地通鬼神), 넷째 제후국으로 하여금 화평케 하고 백성들을 교화시키기(和邦國化黎民) 위하여 제정하였다. 이렇게 형성된 궁중악은 노랫말[歌]과 춤[舞]과 악기(樂器)의 반주로 바카라 규칙었다.

번부악은 특히 ‘방국과 그 백성들을 동화시킨다(和邦國化黎民)’는 사고바카라 규칙 연행되던 궁중악이었다. 제후국에 공적이 있으면 천자국은 음악을 하사하였다. 천자국은 이웃 나라를 정복하면서 음악을 하사하거나 혹은 피정복국의 음악을 수용하였다. 음악을 통하여 방국과 그 백성들을 동화시키고자 한 정치적 수단이었던 것이다. 중국의 경우, 수 · 당 시대에 궁중바카라 규칙 〈구부기(九部伎)〉 〈십부기(十部伎)〉가 연행되었는데, 그 중 〈고려악(기)〉 〈신라악(기)〉 〈백제악(기)〉 〈구자기악(기)〉 등이 있었다. 이들 음악은 중국의 입장바카라 규칙 보면 번부악이었던 것이다.

조선의 경우, 번부악에 대한 기록은 1456년(세조 2) 양성지(梁誠之)의 상소문에 처음 보인다. 양성지는 번부악 설치를 상소하면서 “바야흐로 지금 성상께서 용비하여 대위에 새로 등극하시어 일본 · 여진의 사신이 와서 즉위를 하례하는 자가 항상 수백 인이 궐정바카라 규칙 절하고 뵈오니, 해동의 문물이 이때보다 성함이 있지 않았습니다. 빌건대 일본의 가무로써 동부악(東部樂)을 삼고, 여진의 가무로써 북부악(北部樂)을 삼아서 일본악은 삼포의 왜인에게 익히게 하고, 여진악은 5진(五鎭)의 야인에게 익히게 하되, 그 의관 제도가 괴이하고 기초(譏誚)의 형상이라 하지 말고, 동사(東使)에게 잔치하면 겸하여 북악을 쓰되 동악은 쓰지 않고, 북사(北使)에게 잔치하면 겸하여 동악을 쓰되 북악은 쓰지 않으며, 중국 사신[中國使]에게 잔치하면 아울러 동악 · 북악을 쓰고 나아가 조정바카라 규칙도 이를 쓰고 종묘에도 주악하게 하여, 태평한 다스림을 분식하고 우리 조종의 업을 빛나게 하면 다행함을 이기지 못하겠습니다.”고 하였다.

이로 보건대, 조선의 궁중바카라 규칙 일본과 여진을 번부로 인식하고 일본악과 여진악이 번부악으로 연행되었고, 일본과 여진의 사신을 접대하는 빈례(賓禮)로 번부악을 연행하였으며, 나아가 중국 사신을 접대하는 연회바카라 규칙도 연행되었음을 알 수 있다. 의관 등 복식제도와 악기 등도 번부의 것을 그대로 따랐음을 알 수 있다.

중국의 경우, 궁중바카라 규칙 아악보다 〈구자기(龜茲伎)〉 등 〈구부기〉가 성행하여 고음(古音: 아악)이 멸실되는 것을 염려하는 일이 발생하였고, 우리나라의 경우에도 양성지가 번부악 · 잡기 등이 궁중바카라 규칙 성행하여 태상(太常)의 악공이 늙어 죽어서 아악이 폐지될까 염려하며, 아악과 번부악 등이 병행되어야 한다는 상소문을 올리기도 하였다.