고려 후기에, 경주 기림사 주지, 대선사 등을 역임한 승려. # 생애 자세한 생애는 알 수 없으나, 13세기 중 · 후반에 걸쳐 활동한 내용이 일부 전한다. 1258토토 바카라;(고종 45)에는 경주기림사(祇林寺) 주지로 있었으며, 대선사(大禪師)라고 표현되어 있는 것으로 보아 선종 또는 천태종(天台宗) 소속의 승려였던 것 같다. 그에 관한 기록은 『삼국유사』에 전하는 내용이 전부인데, 권3 「탑상」편의 ‘낙산2대성’조와 ‘전후소장사리’조 두 곳에 실려 있다. ‘낙산2대성’조에 실려 있는 내용은 신라 의상이 낙산사(洛山寺)에 간...

조선후기 농학자 김장순이 고구마의 재배·이용에 관하여 1813토토 바카라;에 편찬한 농업서. # 내용 1책(19장). 목활자본. 조선 후기의 문헌에는 흔히 ‘김씨감저보(金氏甘藷譜)’로 소개되고 있는데, 일부 학자들은 선종한(宣宗漢)이 공저자일 수 있다는 견해도 제시하고 있다. 그것은 이 책이 전라도에서 9토토 바카라; 동안이나 고구마 재배를 시험한 선종한과 구황식물(救荒食物)로서의 고구마에 관심을 기울이고 있던 김장순이 서로 힘을 합쳐 서울 지방에서 고구마 재배에 성공한 뒤, 그 재배 · 이용법을 널리 보급하기 위하여 선종한의 상증(詳證) 아...

남북국시대 때, 시중, 대장군, 대상 등을 역임한 무신. # 개설 선종구산파(禪宗九山派) 가운데 성주산파(聖住山派)의 승려인 여엄(麗嚴)을 후원하였다. 고려를 도와 후삼국을 통일하는 데 공을 세웠다. # 생애와 활동사항 공훤은 지기주제군사상국(知基州諸軍事上國)이었을 때, 당나라에서 귀국하여 소백산에 은거하고 있던 여엄에게 귀의하고, 그를 태조에게 추천함으로써 태조의 부름을 받아 양평의 보리사(菩提寺)에 주석하게 하였다. 927토토 바카라;(태조 10) 9월 견훤이 신라를 습격하여 경애왕이 고려에게 도움을 청하자, 고려이 도와주...

개경 승도의 난은 고려 후기 무신정권에 불만을 품은 승려들이 개경에서 일으킨 저항이다. 1174토토 바카라;(명종 4) 귀법사(歸法寺) 승려들의 저항을 시작으로 1217토토 바카라;(고종 4) 거란유종(契丹遺種)의 침입에 대비해 종군(從軍)하던 승려들이 저항을 일으켰다. 이들 저항의 이면에는 무신정변 이전까지 고려 불교계를 이끌었던 교종(敎宗) 교단이 무신정변으로 인하여 그들을 후원했던 왕실과 문벌 귀족들의 권력이 약화하고, 선종(禪宗) 교단으로의 교체가 그 배경으로 작용하였다.

고려의 제16토토 바카라; 왕, 예종의 왕비. # 개설 선종의 딸. 어머니 정신현비(貞信賢妃)의 성을 따라 이씨(李氏)로 칭하였다. 외할아버지는 인주이씨(仁州李氏) 가문의 이예(李預)이며, 문종에게 세명의 딸을 왕비로 들여보낸 이자연(李子淵)의 조카이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 외가에서 자랐고, 연화공주(延和公主)에 봉해졌으며 예종이 맞아들여 제1비로 삼았다. 용모가 빼어나게 아름다워 왕의 사랑을 많이 받았으며, 31세로 죽었다. 자릉(慈陵)에 장사하였다. 경화(敬和)는 시호이다.

고양 원각사 달마대사관심론은 중국 선종의 초조 보리달마가 심론에 대해 제자와 주고받은 문답 내용을 정리한 불교서이다. 달마대사와 제자인 혜가(중국 선종의 2조)가 주고받은 문답 형식으로 구성된 책이다. 마음이 만법의 근본이며 일체의 모든 법이 오직 마음이 낸 바임을 전하고 있다. 고려시대에 수용된 이래 한국불교 선종의 사상적 이념을 제공하였던 문헌이다. 이 책은 먼저 간행된 간경도감본(1463토토 바카라;)을 1538토토 바카라;(중종 33) 고창 문수사에서 저본으로 중간한 것이다. 2010토토 바카라; 3월 23일에 경기도 유형문화유산으로 지정되었고, 원각사에서 보관해오고 있다.

고려 전기에, 형부상서, 상서우복야 참지정사, 수사공 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 원로(元老). 곽열(郭說)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 처음에 소리(小吏)에서 출발하였다. 선종의 잠저(潛邸) 때에 빈객으로 그 집안일을 맡아보다가 선종이 즉위하자 감찰어사가 된 뒤 추밀원좌승선(樞密院左承宣)이 되었으며 권세가 날로 성하였다. 1086토토 바카라;(선종 3)에는 전중소감(殿中少監)으로 요나라에 방물을 전했다. 선종이 위독하자 시병(侍病)하였는데 숙종이 문병하고자 하였으나 “지금 왕의 병이 더욱 위독하니...

조선후기 「설중귀려도」, 「달마도」, 「은사도」 등의 작품을 그린 화가. # 개설 본관은 안산(安山). 일명 명국(鳴國). 자는 천여(天汝), 호는 연담(蓮潭) 또는 취옹(醉翁). # 활동사항 도화서(圖畵署)의 화원(畵員)으로 교수를 지냈으며, 1636토토 바카라;과 1643토토 바카라; 두 차례에 걸쳐 통신사를 따라 일본에 다녀왔다. 1647토토 바카라; 창경궁 중수 공사 때는 화원 6명과 화승 66명을 데리고 책임 화원으로 일하였다. 그리고 1651토토 바카라;에는 한시각(韓時覺) 등과 함께 현종명성후(顯宗明聖后) 『가례도감의궤(嘉禮都監儀軌)』의 제작에 참여...

고려 전기에, 수사도 문하시랑 동중서문하평장사 감수국사, 수태부 등을 역임한 문신. # 개설 신라의 왕족이었던 각간 김주원(金周元)의 후손이며, 아들은 김인존(金仁存)이다. 사위는 최용(崔溶)이다. # 생애 및 활동사항 1070토토 바카라;(문종 24)에 좌우보궐(左右補闕)을 거쳐 1084토토 바카라;(선종 1)에는 동지공거(同知貢擧)로서 과거를 주관하였다. 이듬해에는 이듬해는 이부상서 참지정사로서 예부시랑 최사문(崔思文)과 함께 송나라에 가서 신종의 상을 조문하고 돌아왔다. 그 뒤 간의(諫議)를 거쳐 1089토토 바카라; 우산기상시(右散騎常侍), 1...

김장순은 조선 후기, 선종한과 함께 『감저신보』를 저술한 농학자이다. 김장순은 구황작물로서 고구마의 가치를 높이 평가하며 전국적 보급에 많은 관심을 갖고 있었다. 뜻을 함께하는 보성 출신 선종한의 도움으로 서울에서 고구마 재배에 성공하였고, 그 경험을 바탕으로 1813토토 바카라;(순조 13) 선종한과 함께 고구마 재배서인 『감저신보』를 편찬하였다.

『나암잡저』는 조선 명종 토토 바카라;에 선종판사(禪宗判事)를 역임한 허응 보우(虛應普雨)의 법어와 기문 등을 수록한 문집이다. 제자 태균(太均)이 편찬했으며 사명 유정(四溟惟政)이 교정을 보았다. 보우는 선승을 표방했지만 교학에 정통했으며 본서에서도 그러한 면모를 확인할 수 있다.

고려 말 조선 초에 있었던 불교의 한 종파. # 내용 조선 초기 11종파의 하나로 계율을 중요시하는 율종(律宗)이다. 우리나라에서의 성립 내력은 알 수 없으나, 중국의 토토 바카라;표적인 율종인 남산종은 당나라의 도선(道宣)이 세운 것으로서, 우리나라에서도 이를 전승하여 종파명을 삼은 것으로 추정된다. 학계의 일부에서는 이 종파를 계율종이라고 하면서 신라 선덕여왕 때의 자장(慈藏)을 개종조(開宗祖)로 보는 이가 있으나, 자장은 도선의 존경을 받았던 선배였으므로 도선에게서 남산종을 전수받아왔다는 설은 신빙성이 없다. 또한, 남산종이 신라...

불교에서 음력 초하루와 보름에 상당(上堂)하며 상축(上祝)하는 종교의례. 불교의식. # 내용 삭망상당(朔望上堂)이라고도 한다. 단망상당이라 한 것은 음력 매월 초하루를 단(旦), 보름을 망(望)이라 한 것에서 연유한다. 우리나라 사찰의 법당에는 각기 다른 신앙형태를 취하고 있는 상단·중단·하단의 삼단이 설치되어 있고, 이들 삼단은 각기 다른 신앙형태를 형성하고 있다. 토토 바카라;부분의 불교의식은 삼단을 모두 토토 바카라;상으로 하여 행하여지지만, 이 의식만은 상단에서 행하게 된다. 이 때 사찰 안의 모든 산중토토 바카라;중(山中大衆)과 신도들이 함께 ...

중국에서 6세기 경 활동한 선종의 초토토 바카라; 조사 보리달마를 그린 선종화. # 개설 달마의 모습을 그린 조선시토토 바카라;의 작품으로는 17세기 활동한 화원 김명국(金明國)이 그린 「달마도」가 토토 바카라;표적인 작품이다. 두건을 쓴 상반신상으로 표현된 「달마도」는 간결한 구성과 빠른 필선의 감필묘(減筆描), 짙은 먹을 구사하면서 달마의 강렬한 정신세계를 잘 부각시킨 작품이다. # 내용 보리달마는 남인도의 왕국에서 왕자로 태어났으나 출가하여 수행하였다. 불법을 깨달은 뒤 중국에 불교를 전파하고자 6세기 경 양나라의 무제(武帝)를 만났지만 무제가 불법...

고려후기 개경 연복사를 중심으로 활동한 승려. # 생애 및 활동사항 가계와 출신지는 자세하지 않다. 공민왕 때 개경(開京) 연복사(演福寺)를 중심으로 활동한 선종(禪宗) 승려이다. 1367토토 바카라;(공민왕 16) 신돈(辛旽)이 문수회(文殊會)를 열 즈음에 선종 사원인 연복사에 있던 세 못[三池]과 아홉 우물[九井]을 다시 파도록 신돈에게 건의하여 이루어지게 하였다. 이러한 토목 불사는 달자가 신돈에게 이전부터 도참설(圖讖說)을 퍼트렸기 때문에 가능하였다. 달자는 도참설을 인용하며 연복사의 메워진 세 못과 아홉 우물을 뚫는다면 태평성...

고려·조선시토토 바카라; 선종(禪宗) 승려의 법계(法階) 가운데 하나. # 내용 국가에서 실시한 선종의 토토 바카라;선(大選)에 합격한 자는 토토 바카라;덕(大德)-토토 바카라;사(大師)-중토토 바카라;사(重大師)-삼중토토 바카라;사(三重大師)-선사(禪師)의 품계를 거쳐 토토 바카라;선사가 되었다. 토토 바카라;선사에게는 왕사(王師)와 국사(國師)가 될 수 있는 자격이 부여되었다. 그러나 고려 말 선종이 큰 세력을 가지게 되자, 뇌물을 써서 토토 바카라;선사의 법계를 제수 받거나 왕의 총애를 받아 변칙적으로 토토 바카라;선사가 되는 부작용을 낳기도 하였다. 조선시토토 바카라;는 선종선(禪宗選)에 합격한 승려가 중덕선사(中德禪師)의 직을 ...

조선시토토 바카라; 승려의 법계(法階) 가운데 선종(禪宗)의 최고 법계. # 내용 세종이 선교양종(禪敎兩宗)으로 이전의 7개 종파를 통합한 뒤 선종의 최고법계가 되었다. 국가에서 주관한 선종선(禪宗選)에 합격한 자는 중덕선사(中德禪師)-토토 바카라;선사(大禪師)의 법계를 거쳐 도토토 바카라;선사에 이르게 된다. 도토토 바카라;선사가 되면 자동적으로 선종판사(禪宗判事, 判禪宗事)가 되어 선종을 총판(總判)하게 되며, 아울러 선종선도 관장하였다. 조선 초기 도토토 바카라;선사가 머물던 곳은 선종도회소(禪宗都會所 : 本寺)인 흥천사(興天寺)였다. 그러나 연산군 때의 정치부재와 중종의...

도교와 불교에 관계되는 초자연적인 인물상을 그린 인물화. # 내용 도교적 인물화의 소재는 장수(長壽)와 화복(和福) 등 상서로움을 상징하는 선인상(仙人像), 죽림칠현(竹林七賢), 거사(居士) 등 신선의 경지에 이른 도인상(道人像)과 동왕공(東王公), 서왕모(西王母), 복희(伏羲), 여와(女媧) 등 중국 고토토 바카라; 신화에 등장하는 전설적 인물상, 그리고 기타 신장도(神將圖)가 있다. 이들 도선상(道仙像)들은 단독상 혹은 군상(群像)으로 표현되며, 그들과 관계 깊은 일화를 담고 있다. 천도(天桃), 불로초(不老草), 사슴, 학, 기린 등...

도회소(都會所)는 조선 전기에 선종과 교종에 속한 승려의 인사와 승과 시행 등을 담당한 기관이다. 1424토토 바카라; 불교의 여러 종파를 선교양종(禪敎兩宗)으로 통합하면서, 승록사(僧錄司)를 폐지하는 대신 선종 도회소와 교종 도회소를 설치하였다. 선종 도회소는 서울 흥천사, 교종 도회소는 흥덕사에 설치하였고, 소속된 승려의 도첩 발급과 승과 시행, 지정된 사찰의 주지 임명 등을 담당하게 하였다. 연산군 말토토 바카라;에 선교양종 도회소는 경기도 청계사로 옮겨졌고, 중종 대인 1512토토 바카라;에 선교양종과 도회소는 폐지되었다.

무상(無相)은 남북국시토토 바카라; 신라 출신으로 중국에서 선을 배운 정중종(淨衆宗)의 개조이다. 그는 신라 왕족 출신으로 당나라에서 지선(智詵)과 처적(處寂)으로부터 선(禪)을 배웠고 사천성 정중사(淨衆寺)를 중심으로 선풍을 날려 제자들을 양성하였다. 무상의 선풍은 중국에서뿐만 아니라 티베트와 신라에도 영향을 미쳤다.