『금강경팔해경(金剛經八解鏡)』은 조선 후기 승려 긍선(亘璇, 1767~1852)이 『금강경오가해(金剛經五家解)』와 삼가를 합쳐 복주(復註)를 달고 해설한 책이다. 이 책은 크게 2부로 구성되어 있는데 제1부에서는 임제삼구(臨濟三句)를 통바카라 체험머니 일체의 선종(禪宗)과 오가종(五家宗)에 관해 설하였고, 제2부에서는 팔가해의 내용을 주석하고 있다. 『금강경』은 모든 언설과 명상(名相)을 떠난 무상(無相) · 무주(無住)의 이치를 밝히고 있는데, 이 책은 기존 선(禪)의 모든 개념을 총망라바카라 체험머니 위계적으로 해석하였다는 특징을 보인다.
『금강경팔해경(金剛經八解鏡)』은 2권바카라 체험머니 이루어진주1이다. 이 책은 부대사(傅大士, 497569)의 찬(贊)과 혜능(慧能,713)주2의 구결(口訣), 종밀(宗密,주3의 찬요(纂要), 야보(冶父, 생몰년 미상)의 송(頌), 종경(宗鏡, 904∼975)의주4 등 주5와 조선 초기에 이 『오가해』를 요약 · 해설한바카라 성공 디시AE30;바카라의 설의(說誼), 양나라 소명태자(昭明太子, 501531)의 32분장(分章) 그리고 자선(子璿, 965~1038)의 『금강경간정기(金剛經刊定記)』를 합쳐서 편찬한 책이다.
1833년(순조 33년) 긍선이 『금강경오가해』와 기화, 소명태자, 자선의 삼가를 합친 팔가해에 복주(復註)를 달고 해설한 『금강경팔해경』은 '팔가의 견해를 비추어 보는 비판적 주석'이라는 뜻을 지니고 있다. 오가해의 합편이 고려 말부터 전해온 것과 달리 팔가해의 합편은 긍선이 편찬한 이 책이 최초이다.
『금강경팔해경』은 크게 2부로 구성되어 있다. 제1부에서는 임제3구(臨濟三句)를 통해 일체의주6와 중국의 오종선문(五宗禪門)을 단계적바카라 체험머니 파악하였다. 백파는 임제3구를 3종선에 대응시켜 제1구를조사선(祖師禪), 제2구를여래선(如來禪), 제3구를의리선(義理禪)바카라 체험머니 간주하고, 조사선에주7과 주8, 여래선에주9 · 주10 · 주11, 의리선에 하택종(荷澤宗)을 배당하고 있다. 조사선은불립문자, 주12, 직지인심, 주13을 표방한다. 의리선은 이성적으로 사량(思量)을 분별바카라 체험머니화두를 간택하는 것이다. 여래선은참선을 통해 공의 도리를 보아 절대 평등 평계에 이른 것이다.
제2부에서는 팔가해의 중요한 내용을 주석하였는데, 이때 임제3구를 해석의 척도로 삼아삼처전심(三處傳心) · 삼현(三玄)· 삼요(三要) 등선종사상에 나오는 다양한 개념들을 단계적으로 조직화바카라 체험머니 각각의 구에 배치하였다.