초의(草衣)은 19세기 호남불교를 대표하는 승려로서 선주1과 다도, 학예일치적 삶과 유학자와의 교류로 잘 알려져 있다. 그의 법맥은 청허계 편양파(鞭羊派)에 속하며 해남 대둔사(大芚寺: 대흥사)의 13대 종사이다. 선과 교에 모두 정통하여 당대에 새로운 선풍(禪風)을 일으킨 백파(白坡)슬롯사이트 볼트 추천AE0D;슬롯사이트과 선 논쟁을 펼쳤고, 또 다산(茶山)정약용(丁若鏞), 추사(秋史)김정희(金正喜)와 같은 명유들과 교유하였다.
1권 1책. 필사본.
동국대 중앙도서관 소장 필사본 『바카라 찍어먹기 배팅병주』의 표제에 ‘초의노인선과(艸衣老人禪課)’라고 되어 있어서 『초의선과(草衣禪課)』라고도 한다. 또 자우(紫芋)가 주석했다고 되어 있는데 이는 자우산방(紫芋山房)에서 연유한 당호로 초의 의순을 가리킨다.
의순의 조사인 연담(蓮潭)유일(有一)도 에볼루션 카지노 사이트C120에 대한항목 관련 슬롯사이트 볼트카지노메이저·문의2권을 지었다.
본서의 주석 대상인 『선문바카라 찍어먹기 배팅』은 고려 중기의 고승 진각(眞覺)이 선종의 화두(話頭)가 되는 1,125칙(則)을 뽑아 그 대의인 염(拈)을 기록하고송(頌)을 붙인 책으로 총 30권에 이르며, 조선 후기 승려 교육 과정의 대교과(大敎科) 교재였다.
『바카라 찍어먹기 배팅병주』의 첫머리에는 의순이 지은 「선문바카라 찍어먹기 배팅선요소(禪門拈頌選要疏)」가 있는데 여기서는 선(禪)을 ‘일심의 극치’라고 하면서, 6조(六祖)혜능(惠能)과 각운(覺雲)의 말을 인용하여 “자심(自心)이 움직이지 않음을 관하는 교외별전(敎外別傳)의 일미(一味)가 곧 선”이라고 하였다. 본문에서는 『선문바카라 찍어먹기 배팅』 가운데 석가모니가주2에서 꽃을 들어 보였다는 염화화(拈花話), 법좌에 올라 묵묵히 대중을 바라보았다는 승좌화(昇座話) 등을 비롯하여 30여 개의 화제를 뽑아서 해석을 하고 있다.
선과 교에 정통하였던 초의 의순의 선종관을 살펴볼 수 있는 책으로 가치가 있다.