유형은 개항기 양주 천마산에서 사설 바카라』, 『설두시집』 등을 저술한 승려이다. 긍선으로부터 화엄경을 배우고 강석을 이어받아 20여 년 동안 학인을 지도하는 데 힘썼다. 그는 사설 바카라』를 지어 긍선의 삼종선 논리를 비판했던 의순과 홍기의 논지를 반박함으로써, 조사선의 우월성과 선과 교가 다르다고 하는 긍선의 주장을 지지하였다.
완산이씨(完山李氏). 호는 설두(雪竇). 전라도 옥과현(玉果縣 : 지금의전라남도곡성) 출신. 아버지는 동복(東馥)이며, 어머니는 박씨이다. 유년에 서숙사설 바카라유학의 전적들을 섭렵하였고, 19세 때 백암산 지장암(地藏庵)사설 바카라 쾌일(快逸)을 은사로 득도하고 도암(道巖)을 계사(戒師)로 삼았다.
처음에는교학을 배워조계산한성 강백(翰醒 講伯)사설 바카라부터『화엄경』을 배웠고,구족계를 받은 뒤 여러대덕을 찾아 교학을 문답하고, 뒤에긍선(亘璇)사설 바카라부터 『화엄경』을 배웠으며, 도원(道圓)의법맥을 이었다. 28세에 긍선의주1을 이어받아 화엄강주가 되어주2을 20여 년 동안 지도하였다.
1870년(고종 7)각진국사(覺眞國師)의 옛도량사설 바카라서 퇴락하여 빈터로 남아 있던영광군모악산불갑사(佛岬寺)로 옮겨 절을 중창하였고, 1889년양주천마산사설 바카라에볼루션 카지노 사이트C120강회를 베풀고 강독하였으며, 그 때에볼루션 바카라 사이트C120;에볼루션와 『염송회편(拈頌會編)』을 저술하였다.
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법맥은 긍선-인유(仁裕)-국찬(國燦)-쾌일-도원-유형으로 이어지며, 제자는 처명(處明), 호정(鎬政), 만익(萬益) 등이 있다. 저서로는 사설 바카라』 1권과 『설두시집』이 있다.
유형의 저서 중 사설 바카라』는 스승이었던 긍선의 삼종선(三種禪) 논리가 타당함을 입증하기 위해 집필한 책이다. 긍선은온라인 바카라C120;온라인 바카라BB38;온라인사설 바카라선(禪)을 조사선(祖師禪)・ 여래선(如來禪)・ 의리선(義理禪)으로 구분하고, 그 중사설 바카라 조사선이 가장 우월한 선법이며, 선과 교(敎)는 다르다고 주장했다. 그러자의순(意恂)이 바카라 양방배팅C120;바카라 양방배팅BB38;바카라를 지어 모든 선은 평등한 효용을 지녔으며 선과 교는 불가분의 관계라고 반박하였다. 긍선과 의순의 사후, 홍기(洪基)가카지노 게임 추천120;문에서 의순의 견해를 지지하자, 유형은 사설 바카라』를 지어 『선문사변만어』와 『선문증정록』에서 주장하는 내용을 구체적으로 거론하며주6.